拉隆贝吉多吉
吐蕃僧人。简称拉隆贝多。名达尼雅桑。原为吐蕃武将，后出家为僧，久居拉萨东北之查叶尔巴寺，主持寺务并潜修佛典，颇有名望。唐会昌二年(842)，因吐蕃末代赞普达磨反佛，残杀政敌及僧侣，严重毁坏佛教文物，在僧侣贵族支持下，单身乔装至逻娑(今拉萨)，乘达磨赞普观看大昭寺前《唐蕃会盟碑》时，用弩箭刺死达磨，后携带经书等逃往青海安琼纳木宗修行。为恢复佛教，在康区推荐汉族和尚参与为吐蕃“后弘期”剃度首批僧人的佛教活动。
吐蕃僧人。简称拉隆贝多。名达尼雅桑。原为吐蕃武将，后出家为僧，久居拉萨东北之查叶尔巴寺，主持寺务并潜修佛典，颇有名望。唐会昌二年(842)，因吐蕃末代赞普达磨反佛，残杀政敌及僧侣，严重毁坏佛教文物，在僧侣贵族支持下，单身乔装至逻娑(今拉萨)，乘达磨赞普观看大昭寺前《唐蕃会盟碑》时，用弩箭刺死达磨，后携带经书等逃往青海安琼纳木宗修行。为恢复佛教，在康区推荐汉族和尚参与为吐蕃“后弘期”剃度首批僧人的佛教活动。
汉高祖入咸阳灭秦朝，欲立信于百姓，以释百姓受秦法苛禁之苦，与咸阳父老豪杰仅约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。其余之秦法悉除去。见《史记·高祖本纪》。后亦泛指法律。李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋．叶梦得《避暑录话》卷下：“唐御膳以红绫饼餤（音tán，食饼）为重。昭宗光化中，放进士榜，得裴格等二十八人，以为得人，会燕（宴）曲江，乃令大官特作二十八饼餤赐之。卢延让在其间。后入蜀为学士，既老，颇
①清末新式军种。试建于同治二年(1863)，时清廷委托英人李泰国在英国购置大小兵舰七艘、趸船一艘，拟派巡湖营总兵蔡国祥为统带，每船酌留洋员任司舵、司火，后遭李泰国破坏，遂将舰队遣散。六年丁日昌创议建立
见“耶律阮”(1301页)。
①代理、兼职。长官兼理部属职责，低级官员代行较高职权，均可称。《左传·昭公十三年》：“羊舌鲋摄司马。”杜预注：“摄，兼官。”《史记·周本纪》：“公乃摄行政当国。”②春秋齐邑。在今山东聊城市东北。《左传
读音：Dújí【源】 金时女真人姓(60，62，71)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【望】陇西(60，62)。【变】清《续通志·氏族略》作〔通吉〕(24)。又，《三朝北盟会编》中有金姓独斤氏(
西汉置，属陈留郡。治所在今河南封丘县东南四十六里平街。西晋废。古县名。西汉置，治今河南省封丘县东。西晋废。
读音：bó【源】 见《姓苑》(15，21，60)。一说，僰，侯国，故城在戎州之僰道(故治在今四川宜宾)，盖以地为氏(60，62)。【布】 云南云龙有此姓(62)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载，初见於
在今云南永平县北二十里。《清一统志·永昌府》：上甸关“明初，置上甸定夷关巡司。后省”。