藏语音译。西藏贵族家族之一。家族名称源于在后藏白朗地区的庄园名。为颇罗鼐时期的显赫家族。其成员拜采哇才仁南杰于雍正五年(1727)卫藏战争时，围攻江孜，后遭前藏隆布鼐军袭击，撤退。九年(1731)任代本，十二年(1734)授札萨克一等台吉，乾隆九年(1744)、十三年(1748)，以防御准噶尔入扰受清朝奖赏。十七年(1752)受戒为僧。其弟才达于乾隆十五年(1750)为仲尼，陪噶伦朵喀赴那曲为郡王珠尔默特那木札勒迎婚，十七年(1752)袭札萨克一等台吉。才仁南杰之侄彭措南杰三十一年(1766)为后藏代本。另一成员噶准拜采哇才旺南杰之子为金瓶掣签确定雍增意希坚赞转世候选人之一。后该家族逐渐失势。后有拜采哇及拜采哇衮波彭措先后任宗本。
在今河南项城市南老城西北五十里。《资治通鉴》：西晋永嘉五年(311)，汉刘聪遣王弥、刘曜等攻陷洛阳，弥与曜有隙，“引兵东屯项关”，即此。
书名。金白朴撰。二卷。朴字仁甫，一字太素，号兰谷先生，真定(今河北正定)人，以度曲知名当世，代表作有《梧桐雨》、《墙头马上》。此集乃朴所作词。通行有《九金人集》本及《四印斋所刻词》本。
【生卒】：1747——1797字敦初。王又曾之子。官河南鄢陵知县。与钱载之子世锡、祝维诰之子哲等承传本家诗法。著有《树萱堂集》、《晚晴轩集》。后收入《吴会英才集》。
汉代台名。亦称候神台、望仙台。武帝元封二年(前109)修作。《汉书·武帝纪》：元封二年夏四月“作甘泉通天台”，即此。颜师古注：“通天台者，言此台高，上通于天也。《汉旧仪》云高三十丈，望见长安城。”武帝
见“安市城”(907页)。
在今蒙古国东部。《元史·太祖纪》：岁癸亥 (1203)，“帝既灭汪罕，大猎于帖麦该川，宣布号令，振凯而归”。“岁甲子，帝大会于帖麦该川，议伐乃蛮”。
①在今四川都江堰市西北。西晋左思《蜀都赋》：“出彭门之阙。”刘逵注：“岷山都安县，有两山相对立如阙，号曰彭门。扬雄《蜀都赋》曰：‘彭门鸿屼。’”《元和志》卷31导江县：“灌口山西岭有天彭阙，亦曰天彭门
法律用语。有预谋的以诬害他人为目的的犯罪行为。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“甲告乙盗牛若贼伤人，今乙不盗牛、不伤人，问甲何论?端为，为诬人;不端，为告不审。”《墨子·号令》：“其端失火以为乱事者，车
指龙门山。在今河南省洛阳市南，古称伊阙。相传大禹治水，凿此山以导流。刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南岭遥望山居即事》：“曾为《鹏鸟赋》，喜过凿龙山。”
形容春光明媚，万物欢悦。鲍君徽《惜花吟》：“莺歌蝶舞韶光长，红炉煮茗松花香。”