措哇
藏语音译,意为“部落”。千户下以“族”为单位的基层组织。乾隆十七年(1752)在甘肃天祝藏族地区实行“头目”、“闾长”制,总设大头目1人,下分设“措哇”小头目若干。“措哇”下另设闾长若干,即帐篷圈(藏语称“日吉尔”)放牧单位之长,协助头目办理措哇内部事务。帐篷圈从措哇取得草山,故受措哇统治。
藏语音译,意为“部落”。千户下以“族”为单位的基层组织。乾隆十七年(1752)在甘肃天祝藏族地区实行“头目”、“闾长”制,总设大头目1人,下分设“措哇”小头目若干。“措哇”下另设闾长若干,即帐篷圈(藏语称“日吉尔”)放牧单位之长,协助头目办理措哇内部事务。帐篷圈从措哇取得草山,故受措哇统治。
【介绍】:东晋吴兴乌程人。年十八时,父为邻人窦度所杀。谈密市利锸伺机杀度,归罪有司。以孝勇得宥。晋安帝元兴三年举孝廉,不应。终于家。
【介绍】:元龙兴路新建人,字主敬。吴澄弟子。母丧,哀毁几绝。授隆兴酒务大使,未任即卒。有《小溪集》等。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
杂志名。清光绪二十九年(1903)在日本东京创刊。江西留日学生主办,张世膺主编。呼号救亡,反对沙俄侵略。旋停刊,改出《新白话报》。
三国魏阮籍《咏怀》诗之十三:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫……岂惜终憔悴,咏言著斯章。”后以“蓬池咏”指愁思悲怀之作。李白《梁园吟》:“却忆蓬池阮公咏,因吟渌水扬洪波。”
【生卒】:979—1046【介绍】:宋建州建安人。曹修古弟。性廉介自立,有声乡里。真宗大中祥符五年进士。累官尚书都官员外郎,知邵武军。杜衍荐为侍御史。出知寿州,徙泉州,濒海渠道。恬于仕进,旋即致仕。有
【介绍】:唐梓州涪城人。少孤,由兄抚养。及兄亡,全益断一指以报。不娶妻,僮仆处一室。卖药自业,世传能作黄金。居成都四十年,号章孝子。年九十八卒。
元、明、清时期对朝廷任命西南、西北及湖广等地的民族首领为地方各级官职的统称。职名有宣慰、宣抚、安抚、招讨、长官诸司及土知府、土知州、土知县等。尊卑品秩,各有差等。一经授职,均为世袭,但“袭替必奉朝命,
【介绍】:清浙江秀水人,字子聚,号东井,又号墙东居士。项徽谟子。诸生。画山水学元人,好用秃笔,兼长兰竹。卒年八十。有《晚盥堂诗集》。
书名。元官修。40卷。起延祐七年(1320)三月,迄至治三年(1323)八月。附《事目》8卷,《制诰录》2卷。泰定元年(1324)十二月,命翰林国史院修撰,由翰林学士吴澄、曹元用、马祖常、谢端等人负责