提炉
帝王仪仗之一。通常为12对，于帝王出行时，分左右列于仪仗队中，引导前行。清朝为笼络蒙藏高僧，如达赖、班禅、呼图克图等，迎送之时，例由雍和宫喇嘛备办绣龙黄盖、黄轿及黄龙坐褥供其乘坐，并用提炉为仪仗，作先导。其制：以一根红漆或黄漆木棍，顶端刻金色龙头，末端刻金色龙尾，作炉柄，上有镀金铜环，环上垂系四根镀铜链子，铜链下部系镀金香炉，内焚檀香，行时香烟缭绕，加强仪卫气氛。
帝王仪仗之一。通常为12对，于帝王出行时，分左右列于仪仗队中，引导前行。清朝为笼络蒙藏高僧，如达赖、班禅、呼图克图等，迎送之时，例由雍和宫喇嘛备办绣龙黄盖、黄轿及黄龙坐褥供其乘坐，并用提炉为仪仗，作先导。其制：以一根红漆或黄漆木棍，顶端刻金色龙头，末端刻金色龙尾，作炉柄，上有镀金铜环，环上垂系四根镀铜链子，铜链下部系镀金香炉，内焚檀香，行时香烟缭绕，加强仪卫气氛。
清置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东恰伦河(察林河)上游南岸。清道光《新疆识略》卷4伊犁舆图：察林河上游有齐齐罕图卡伦。徐松《西域水道记》卷4：哈尔奇喇水，“西北流，南汇尼楚衮哈尔奇喇水，折而北流经齐齐罕图
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐杨敬之作。此赋分三层，第一层写华山的巍峨雄阔，变化万千。作者运用了一连串的比喻，把华山的神奇多姿写得维妙维肖：“岳之殊巧，说不可穷。见乎中天：挲挲而掌，峨峨而莲。起者似人，伏者似兽，坳者似池，洼者似
【生卒】：?—783【介绍】：唐华州华阴人，字叔敖。登进士第，为江陵吕諲判官。方士申泰芝得幸于肃宗，郢言其左道，流建州。代宗初，召为监察御史。以李栖筠荐，拜河南尹。大历末，进拜京兆尹。明持法令，疾恶抚
五十一种，其中九种为二十五卷，其余不分卷。清邹凌沅编。邹凌沅字叔澄，江西高安人。丛书名曰“通学”，是取中西学术融会贯通之意，所收大部分是介绍西方文化学术的著作和译著，如邹凌沅编《中外章程汇编》、《格致
西汉置。治今山东寿光市东北。属北海郡。南朝宋废。隋开皇六年(586)复置，唐属青州。金元属益都府、路，明清属青州府。1993年改为市。
【介绍】：朱庆馀作。《羽林郎》为乐府旧题，属《杂曲歌辞》。羽林为皇帝警卫部队，创自汉武帝。唐置左右羽林军，掌统北衙禁兵，督摄左右厢飞骑仪仗。羽林郎为禁军官名，掌宿卫、侍从。此诗写一羽林郎年少得志，深得
源见“吉甫颂”。泛指贤能宰辅。南朝宋鲍照《河清颂》：“察之上代，则奚斯 吉甫之徒鸣玉鸾于前。”【词语吉甫】 汉语词典：吉甫
最或作冣、聚。战国时周人。周之公子。约生活于周慎靓王、赧王时期。曾谋立为太子未果。后相周、魏、齐等国，频繁往来于周、秦、齐、魏、楚、郑之间，属纵横家，力主合纵，反对连横，以智谋存周室。其活动事迹颇多，
【生卒】：?—890【介绍】：僧人。初住瑞州上蓝山。后在洪州创上蓝禅苑，世称上蓝和尚。卒谥元真大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗》收其诗谶3则，署名上蓝和尚。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。