提陀
壮语音译，意为“百姓”。壮族平民称谓。从唐至清流行于广西左右江流域。南宋范成大《桂海虞衡志·志蛮》载：广西左右江溪洞，除土官以外，平民谓之“提陀”。有独立的家庭经济，按其家人口多少向土官领耕“份地”，自耕自食，对土地有使用权无所有权，不得典卖。被束缚在土地上，与土地一起隶属于一定的“布苏”(主人)，替“布苏”服各种劳役。清初逐步变为自由农民。
壮语音译，意为“百姓”。壮族平民称谓。从唐至清流行于广西左右江流域。南宋范成大《桂海虞衡志·志蛮》载：广西左右江溪洞，除土官以外，平民谓之“提陀”。有独立的家庭经济，按其家人口多少向土官领耕“份地”，自耕自食，对土地有使用权无所有权，不得典卖。被束缚在土地上，与土地一起隶属于一定的“布苏”(主人)，替“布苏”服各种劳役。清初逐步变为自由农民。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清黄模(详见《夏小正分笺》)撰。是书前后无序跋，《斋丛书》未刻。大致上《分笺》为正义，此为别义；《分笺》诠释全文，此则载有异义者，两者绝不相涉。如《分笺》斗柄悬在下，此则以前传盖记时也云之；《分
官名。骑马传递讯息的小吏。春秋时齐国置。《韩非子·外储说左上》： “齐景公游少海，传骑从中来谒曰： ‘婴疾甚，且死，恐公后之。’景公遽起，传骑又至。”
在今广东中山市东南。《清一统志·广州府》：五桂山“俗名五鬼山， 岩壑瀑布， 与罗浮争胜。山左有大小花园，产异花甚多。其阳产神仙茶”。
【生卒】：1166—1229【介绍】：宋抚州临川人，字应祥，一作祥仲，号蟾塘，又号闲静居士。危稹弟。宁宗开禧元年进士。嘉定七年为上元主簿，立祠祀程颢，真德秀为之记。知德兴县，振荒有惠政。有《蟾塘文集》
蒙古察哈部首领林丹汗居住地之一。明万历三十二年(1604)，林丹汗嗣汗位后修建。位于阿巴哈日山阳坡(在阿鲁科尔沁旗罕苏木境内的白城)。由内外城组成。外城南北宽500米，东西长980米。内城四面各长25
傣语，意为“本地人”或“建寨最早的人”。解放前云南省西双版纳傣族封建领主制度下农奴中一个等级，约占傣族总农户的55%。原为傣族古老农村公社成员，后农村公社在封建化过程中遭到破坏，土地所有权被领主篡夺，
官名。北魏延和元年(432)由代尹改名，后复旧。
源见“张仪舌”。指有善辩的口才。唐 温会《奉陪段相公晚夏登张仪楼》诗：“有舌嗟秦策，飞梁驾楚材。”
当今陕西佳县北之佳芦水。《山海经·南山经》： “诸次之山，诸次之水出焉，而东注于河。”《水经·河水注》： “河水又南，诸次之水入焉。水出上郡诸次山……又东入于河。” 《注疏》 会贞按： “《元和志》