鱼肉干。赫哲语音译。亦称“才尔嘎查”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。鱼、兽肉是赫哲人旧时的主要食物，为保证常年和灾年有肉可吃，他们将捕鱼旺季捕得的鱼晒成鱼干储存备食。晒鱼干多在风多、凉爽、气候干燥的春秋两季;夏季阳光虽充足，但天热蝇多，易腐烂生蛆，不适宜晾晒。能晒制鱼干的，为大玛哈鱼、狗鱼、鲇鱼、鲫鱼、鳊花鱼等瘦肉型鱼。晒时，将捕得的鲜鱼即刻开膛，去掉肚肠和鱼鳞，洗净，再在鱼身划几道刀口，放在晒架上晒干。鱼干可烤吃，也可炖、蒸、烧着吃。进入20世纪，大批汉族农民移居赫哲族地区，随之粮食逐渐成为赫哲族的主食，晒鱼干者逐渐减少。
1330—1369明凤阳怀远(今属安徽)人，字伯仁。臂长善射，勇力绝人。元末从刘聚起事，至正十五年(1355)投朱元璋，历官总管府先锋、都督、统军大元帅、中翼大元帅。攻宁国，中流矢，裹创再战。升行省都
又名美阳川、秦王涧。在今山西闻喜县南。《新唐书·刘武周传》： 武德二年 (619)，“敬德还浍州，王邀战，破之于美良川”。即此。在今山西省夏县北。《旧唐书·太宗纪上》：唐武德二年(619年)，秦王李世
卢钧镇太原，表为节度府判官，为御党项羌，督兵集树堡鄣三百里，扈遏其冲。徙大同军防御使，大开屯田，练兵侈斗，沙陀畏服。移振武军，道病卒。【生卒】：?—873【介绍】：唐人。卢钧镇太原，表为节度府判官。会
谓捆起书籍不读，无根据地信口乱说。 形容人不爱学习，一味夸夸其谈。语出宋．苏轼《李氏山房藏书记》：“而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。”宋．陆九渊《语录上》：“束书不观，游谈无根。”明．刘定之《
【介绍】：唐清河武城人，字声谏。崔鄯子，一说崔郾子。懿宗咸通八年，自监察御史入为翰林学士。十年，改考功郎中，罢学士。
即饰伪。矫饰伪装。贯休《茫茫曲》：“未达苦雕伪，及达多不仁。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元女真人。太祖时，从征西域。后随阔出、察罕攻宋，积功升金符总管，管领山前十路匠军。宪宗九年(1259)，以年老致仕。
四卷，清金士麒撰。金士麒字仁甫，武进人。此书以阐释卦象为宗，以来知德易学为主。故名《易义来源》。按来知德《周易集注》一书，专取“系辞”中“错综其数”一语论述易象。有卦情之象、卦画之象、大象之象、中爻之
字延祖。江苏江都(今扬州)人。同治举人，候选教谕。著有《谷梁正义长编》一卷。