敖教尔
习惯法。鄂温克语音译，意为祖先传下来的习惯或古老的传统。流行于额尔古纳河使用驯鹿鄂温克人地区。它体现全体社会成员利益，大家均严格遵守。包括从生产到生活及宗教迷信等各个方面的行为规范。如猎人打到鹿、犴后，都自觉擦净血迹，收去污物，以防野兽闻到血腥味后远远避开，使别的猎人到此猎场后打不到野兽。又如猎手分猎物时，对同一※“乌力楞”不能参加劳动或无人扶养的老幼孤寡等，都要分给他们一些兽肉或皮张，以保证他们的生活。等等。
习惯法。鄂温克语音译，意为祖先传下来的习惯或古老的传统。流行于额尔古纳河使用驯鹿鄂温克人地区。它体现全体社会成员利益，大家均严格遵守。包括从生产到生活及宗教迷信等各个方面的行为规范。如猎人打到鹿、犴后，都自觉擦净血迹，收去污物，以防野兽闻到血腥味后远远避开，使别的猎人到此猎场后打不到野兽。又如猎手分猎物时，对同一※“乌力楞”不能参加劳动或无人扶养的老幼孤寡等，都要分给他们一些兽肉或皮张，以保证他们的生活。等等。
在今浙江舟山市西，地近岑港。明嘉靖三十七年(1558)，胡宗宪分兵，陆路设伏于碇齿隘，水路设伏于响礁门，以防倭寇逃逸，即此。
598—666唐扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。窦威从孙。初为李渊丞相府千牛。入唐，累历殿中少监、御史大夫。麟德元年(664)，以司元太常伯检校左相。次年，从高宗封禅泰山。居位数年，迎时取合，无所补益。
官名。亦称庶常。明清翰林院庶常馆学员。明初分设于六科，学习办事。永乐二年(1404)始置翰林院庶常馆，选进士之优于文学书法者充之。宣德五年(1430)命学士充任教习。清初沿设，每科殿试后选文品兼优之进
地名。在江苏扬州城北。为隋唐游览胜地。隋炀帝葬于此。杜牧《扬州三首》之一：“炀帝雷塘土，迷藏有旧楼。”
藏语音译，又称“本芒哦协”，原意为“官民相识”。解放前西藏藏北牧业区一种内差名称。约始于1945年。支差者依贫富分为5等：“达秀阿妈”(支差组的首户)、“达宝”(支差组的次等户)、中等户、中下等户及下
同“阿香推雷车”。王德钟《新游仙诗八首》之三：“婆娑白发西王母，吩咐阿香御电车。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：曾任南唐太子校书郎。尝梦神人授一卷书，其文皆七字句，只记其末句为“紫髯之畔有丹砂”。《全唐诗》收其梦中所得此断诗1句。
一名芮水。即今陕西长武县南黑河。《水经· 渭水注》： “汭水东径宜禄县，俗谓之宜禄川水。”即“汭水”。
又名稍直口。北宋咸平中筑。在今天津市西稍直口。