哈尼语音译，意为“建新寨”。建新寨原因：一、发生天花、霍乱、鼠疫等瘟疫，禽畜和居民大量死亡;二、村寨“最玛”(村寨行政首领兼宗教头人)和家族长老之间不睦;三、多次发生火灾;四、生六指(趾)、双胞胎和五官不全的婴儿，哈尼族认为是最大的不详之兆。凡遇上述情况，全寨迁移新址另建寨子。尤其是“最玛”家发生以上情况，必须立即全迁。新址的最重要条件是水源。选好地址，“最玛”率全寨搬去，先搭棚住下，选一吉日，举行祭寨仪式，“最玛”投一鸡蛋于地，蛋破裂的地方，便竖一木桩，作为寨心神。他的房屋由大家先行帮盖，建于寨心神附近，待完成，各家才互相帮盖。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Lèzhě现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：cāng shū颛帝后有苍舒氏。(见《路史》)
【生卒】：1452——1527字待用，莆田(今属福建)人。成化进士。官刑部主事、姚州判官，上疏请斩妖僧继晓和治罪梁芳，贬官。弘治时，官云南副使、南京右佥都御史、江西巡抚。毁淫祠、修学宫、减王府增岁禄、
源见“破镜重圆”、“镜鸾”。喻夫妻分离。《红楼梦》七八回：“镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿。”
【生卒】：953——1013字仲贤。彦华之子。太平兴国进士。太宗、真宗时，数任陕西转运副使，前后送刍粮越旱海至灵武十二次，晓蕃情，知蕃语，建议营田，积粟实边，献《河西陇右图》，以为灵州不可弃。官至兵部
南朝宋、齐时人，字彦伦，祖籍汝南安城(今河南正阳北)。初为益州刺史萧惠开主簿，以善言理，为宋明帝引入殿内，亲近宿直。颙常借佛经中因果报应事劝谏明帝。泛通百家，佛理尤长，所著《三宗论》为时人所重。齐世为
不分卷。清刘霁先(详见《字湖轩左纬》)撰。此书附刻于《字湖轩左纬》之后，不分卷，大体上取《左传》事类，就其文辞排比成对偶之文。其中隐公四条，桓公九条，庄公十一条，闵公四条，僖公二十一条，文公十一条，宣
在今安徽当涂县南。《清一统志 · 太平府》： 黄池河 “在当涂县东南八十里。……分为二派，一西入芜湖界为长河; 一北汇为路西湖”。古湖名。在今安徽省当涂县南。北宋政和二年(1112年)被围为田，名政和
官名。元天历二年(公元1329年)始置，属艺文监。员额二人，正五品，掌品定书画，择朝臣中见识广博者充任。其下有书吏一人。