晰扬掌
回族拳术。元末明初始于安徽。从第一代始祖沙阿訇起，至今已有20代。回族内部以“秘谱”相传。今流传于河南、河北、山东等省及安徽蚌埠、滁县、阜阳、合肥、六安等地，均有门人。多在“查拳”门下，以查拳”为主，兼习晰扬掌。河南等地又创“晰扬鞭”等。此掌要求柔、烈、凶、猛、威于一体，各技法灵活多变。招招意明，式式相应，随招变式，意到式随。重教旨(伊斯兰教义)，不先击人。讲究手脚齐到，以掌帖身，柔其身，找其穴，击其要害。其拳，最重要有122势、4仕、4象、5卒、10掌、8炮。其余为后人之发展。
回族拳术。元末明初始于安徽。从第一代始祖沙阿訇起，至今已有20代。回族内部以“秘谱”相传。今流传于河南、河北、山东等省及安徽蚌埠、滁县、阜阳、合肥、六安等地，均有门人。多在“查拳”门下，以查拳”为主，兼习晰扬掌。河南等地又创“晰扬鞭”等。此掌要求柔、烈、凶、猛、威于一体，各技法灵活多变。招招意明，式式相应，随招变式，意到式随。重教旨(伊斯兰教义)，不先击人。讲究手脚齐到，以掌帖身，柔其身，找其穴，击其要害。其拳，最重要有122势、4仕、4象、5卒、10掌、8炮。其余为后人之发展。
犹一去不复返。张生妻《梦中作》：“良人一去不复还，今夕坐愁鬓如雪。”
①官名。战国秦、齐、燕、赵等国皆置。以别国人担任，位为卿，以客礼相待，故名。《战国策·秦策三》：“秦昭王召见(蔡泽)，与语，大说之，拜为客卿。”《史记·苏秦列传》：“燕、赵以(乐毅)为客卿。”②唐代鸿
西汉武帝时人。本为巴郡隐士，明数学历算。前104年，太史令司马迁、星官邓平等奉命制订汉历，他因精于历算被召入京参与造历工作。唐都负责天文，他负责运算。同年新历造成，经复核测试，晦朔弦望均与天体实际运转
【介绍】：高适作。见《苦雨寄房四昆季》。
东汉崔瑗字子玉。崔瑗有高才，为官清正，尤擅长于写箴铭之类的文章，他的《座右铭》最为世人所称道。事见《后汉书·崔瑗传》。后因以“子玉”或“子玉铭”赞美他人的诗文有劝戒作用。权德舆《奉和崔阁老清明日候许阁
南朝梁、陈时期指由皇弟、皇子出任三公所建府署。其僚属的班品高于非宗室诸公的僚属。参见“庶姓公府”。
书名。明程大位撰。四卷。万历二十六年(1598)，作者将前六年所撰《算法统宗》“删其繁芜，揭其要领”约束而成，故得此名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代诗人、画家。永嘉(治今浙江温州)人。生卒年不详。排行五。初隐登封少室山麓，闭门修肄，不求声名。曾入蜀，又曾居宣城、濠州。后应举，官至刑部员外郎。玄宗天宝中，弃官归少室山旧居，不复出。张諲
【介绍】：明广西郁林人，字瑞之。陶鲁孙。能文章，明法律。世袭锦衣卫千户。以迎世宗入继大统，得幸，历升指挥同知，前后管厂、卫、理刑诸务。持正不阿，存活无辜甚众，天下以此贤之。