解放前凉山彝族奴隶社会中的被统治等级。彝语音译。“曲”意为“白色”，“诺”即诺伙的前一字，意为在诺伙等级下的“白骨头”(人)。汉称“白彝”或“百姓”。约占总户数的50%。身份世袭。成员不稳定，富裕阿加赎身后可升入此等级，贫穷或犯罪者则要下降至阿加或呷西等级。人身隶属于主子，不能迁出主子的管辖地。承受一定的劳役和财物摊派。逢年过节给主子送半个猪头及酒食等，表明隶属关系。有较多的人身自由，主子不能随意买卖、处死;有相对独立的经济，占有一些土地、牲畜、农具，有的占有少量阿加或呷西，少数人占有较多财产和奴隶，过剥削生活，成为奴隶主。有家支组织、家支头人和议事会，但附属于诺伙家支，为诺伙的利益服务。遇有战事，要自备武器、衣食为主子效命。为诺伙家支武装的主力。是隶属民，又基本上是自食其力的劳动者。
1176—1248蒙古国大将。又译雪不台、速别额台，速不䚟等。兀良哈氏。哈班次子。骁勇善骑射，享“把阿秃儿”(勇士)称号。与铁木真(成吉思汗)五代世交。初以质子侍铁木真，任百户长。宋嘉泰
官名。西周置。掌商贾贸易。《颂鼎铭》：“命汝官司成周贾，监司新造贾，用宫御。”
即“环卫官”。
【介绍】：明山西榆次人，字体乾。嘉靖八年进士。授广平知县，升礼部主事，历陕西布政司参议，居官清廉，不取矿区献所产黄金。升江西按察使，官至浙江右布政使。以不阿严嵩，落职。
【介绍】：罗隐作。三国名士祢衡因恃才傲物不容于曹操、刘表，被送到江夏太守黄祖处，曾赋《鹦鹉赋》，借以抒发寄人篱下的处境和忧谗畏讥的心情。罗隐屡困科场，半生潦倒，五十五岁投奔杭州刺史钱镠，才有了安身之地
字彦昺，鄱阳(今江西波阳)人。有诗名。明太祖起兵淮南，用为中书典签。洪武初，从事大都督府，出外任知县。病告归，卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧名杨田营。在今江西宁都县北。晋为宁都县治。
即阳台山。在今湖北汉川县南一里。《周书·裴宽传》：天和三年(568)，宽为沔州刺史，“请移城于羊蹄山，权以避水”。即此。《方舆纪要》卷76汉川县：阳台山“俗讹曰羊蹄山”。古山名。又称阳台山。在今湖北省
见“竺昙摩罗刹”(1455页)。