萨迦派(花教)寺庙。意为“大寺庙”。在四川省甘孜藏族自治州德格县城欧普隆沟。清雍正七年(1729)由德格十二代土司却吉登巴才仁所建，为康区最大寺。兴盛时有僧众600—700人，土司兼寺主，实行政教合一，为德格土司家庙，是“康”地区花教之主寺。由德格土司委任更本任该寺主持，寺内设堪布、格西、铁棒喇嘛等，组成决策机关“班鸠”。辖有龚垭、呷能、银南、汪布顶、门扎、柯鹿洞、江达燃灯等分寺及一座康区最大印经院—德格更庆寺印一院，藏区所谓德格版大藏经及梵箧本藏籍即出於此院，驰名中外。并占有大量土地、牲畜，可随意征用乌拉，对群众进行残酷的剥削，放有“万年债”、“空头债”，设专管高利贷管家，进行敲诈勒索。
俗称和卓坟。在今新疆喀什市东北十里。始建于清康熙三十三年(1694)，是新疆伊斯兰教白山派和卓阿巴和加的陵墓。后迭经改建、扩建，规模宏大。祠内埋葬着阿巴和加一家五代共七十二人，坟墓层叠环列。墓祠全部用
小人；见识短浅之人。杜甫《赠郑十八贲》：“细人尚姑息，吾子色愈谨。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川仪陇县东六十里斗子山。《舆地纪胜》 卷188蓬州： 李特读书台 “在斗子山，李特微时尝隐是山，妇人侯氏归之，昼侍几砚，夜直灯烛，后特以妇为妃，故镇初名贤妃”。
①即今广西罗城仫佬族自治县西北四堡村。明置巡司于此。②即今甘肃武山县东洛门镇。清宣统《甘肃新通志》卷3巩昌府宁远县图：东有乐善镇。(1)古镇名。在今广西壮族自治区罗城仫佬族自治县西北四堡。明于此置巡检
即今甘肃东部之环江。源出环县西北青冈峡，东南流至庆阳县西与东河会，其下流称马莲河，南注于泾水。《明一统志》 卷36庆阳府： 环江 “源出环县北七十里，亦名环河。流经县城西，委曲环抱，石桥交跨，小巷分流
【生卒】：1417—1463【介绍】：明河南祥符人，字仲宏，号厚斋。正统四年进士。授南京户部主事。秩满，以才特授抚州知府，为政简静，而锄强抑奸极严。天顺间以右副都御史巡抚宣府，寻兼抚大同，劾石亨与其侄
官署名。明永乐五年(1407)置，为北京苑马寺六监二十四苑之一，隶通州监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，负责牧养马匹，以备军需。十八年革苑马寺，改隶太仆寺。
西汉初元元年(前48)置。治今河北冀州市西北。属信都国。东汉废。
一卷。清孔传铎撰。传铎字振路，一字霁窗，系孔子六十四代孙，顺治、康熙年间袭封衍圣公。此书系作者为汇集圣庙祀典乐事而作。书中分目为：音器谱法、歌章四曲、迎凤辇曲、朝元歌、引导乐图、就位转位式、舞谱、乐器