元代对伊斯兰教徒的称谓。为波斯语、阿拉伯语音译，又作谋速鲁蛮、没速鲁蛮、木速鲁蛮。铺速满，即今译穆斯林。元代汉文文献通常将西域各族之木速蛮称为回回。多为当时东来中国的中亚、波斯籍军士、工匠、官员、商人及学者等。，东南沿海地区也有一小部分木速蛮是唐宋时期寓居中国的波斯、大食人的后裔。广泛散布于全国各地，一般呈大分散、小集中状态，世代保持伊斯兰教信仰及其制度和习俗。元代，木速蛮属于四等人中色目人之一种，地位仅次于蒙古人，而高于汉人、南人，在政治、经济和文化各方面都占有重要地位。由于元朝统治者采取各种宗教兼容政策，其宗教活动和生活习俗都不受限制，故皆长期保持自己的特点，虽受汉族强烈影响，普遍接受汉文化，仍与汉族及其他民族居民有别，而逐渐形成为回族。
八卷。元房祺编。据高昂霄跋，称房祺为大同路儒学教授，而房祺在后序中自称“横汾隐者”。是否是罢官后乃编此集，也未可知。所收有麻革、张字、陈赓、陈扬、房皞、段克己、段成己、曹之谦八人之诗，人各一卷。此八人
同“食指动”。宋范成大《次韵谢李叔玠追路送笋》：“盘餐登异味，指动已先知。”【词语指动】 汉语词典：指动
即“五八山只台吉”。
官名。司天监的佐官，协助监、少监助理监务。见“司天监”。
【介绍】：明陕西兰州人，字定之。好读《春秋》及子史，手不释卷。曾将国家典故抄录成帙。言谈举止必依礼法，恬静自守，不求闻达。
汉代的一种赋税。凡成年男子不亲身服兵役者，出钱由政府雇人代役，税名“更赋”。汉初，多为对体弱或有残疾不能服役者所采取的一种临时和局部性代役税，数额为每人每年三百钱(或说为二千钱)。至昭帝时，成为全国固
即今江西大余县南黄泥巷。明、清皆有巡检驻防。
【生卒】：?—1822【介绍】：清贵州贵阳人。乾隆时武举人，入提标。六十年，从攻黔、楚苗民起义军。嘉庆间，以千总参与镇压川、陕、楚教军。后累迁云南顺云营参将，龙陵协副将，普洱、鹤丽、昭通各镇总兵。
清布鲁特(今柯尔克孜族)人。塔什米里克阿奇木伯克。同治三年(1864)乘农民起义之机，占领喀什噶尔(今喀什)。遣人赴浩罕求援。次年初，浩罕阿古柏入侵新疆，强占喀什噶尔，他率众抵御，后败奔塔什干。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。