明代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于今四川阿坝藏族羌族自治州)壤塘县第一世活佛。嘉绒夏王贝木宗人。藏族。出身贵族之家。初拜仁钦贝为师，受沙弥戒，赐法名为米旁杰瓦尚波，学习《三律仪取舍论》等五部经典。后学习密乘，获学位，授徒传法。正统八年(1443)，壤塘地震，殿宇倒塌，负责重建喇章扎西林，内供高大弥勒佛像等，恢复壤塘寺，后于故乡倡建萨拉尚旦寺、康萨寺、贝旦扎西岗寺、草墩寺等，又兴建许多小庙，壤塘寺影响因以扩大，壤塘县和嘉绒地区部分上层皆为其施主。成化八年(1472)，明廷遣使封之为“善悟灌顶国师”，并赐象牙印信。
高车国王。※穷奇孙，※伊匐子。北魏正光五年(524)，父与柔然阿那瓌可汗战，败归，为叔越居所杀。东魏天平(534—537)中，杀越居自立。屡遣使通贡于东魏，并派数万高车军助东魏征灵、秦二州，与西魏抗衡
《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”毛传：“衡门，横木为门，言浅陋也。”后因以“衡门”喻指自己的寒舍或借指隐士住所。韦应物《期卢嵩枉书称日暮无马不赴以诗答》：“佳期不可失，终愿枉衡门。”刘沧《
杂志名。日人主办的中文月刊。清光绪三十年六月八日(1904.7.20)在日本东京创刊。葛冈信虎主编，东亚同文会副总裁、东亚同文书院院长冈护美和东京高等师范学校校长、弘文学院院长嘉纳治五郎赞助，各大学教
【生卒】：?——1161初为将军司书吏，与大兴国有亲，举荐于海陵王，授尚书省令史。皇统九年(1149)，与大兴国等谋杀熙宗，拥立海陵王，授同知广宁尹。诬杀广宁尹韩王完颜亨。迁同知大兴尹，赐名惟忠，改同
官名。又称“大理”。春秋战国齐置。掌刑狱。《管子·小匡》： “决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无。请立为大司理。”
书名。近人康有为撰。记戊戌变法时期光绪帝推行新政等事，兼及光绪帝的个人品格。颇多赞美之词。有清光绪二十四年(1898)刊本。
官名。隋文帝开皇十年(590)行军总管杨素平江南时曾置，以来护儿为之。唐初缘边军镇，每千人置一员，任期二年。官名。隋唐皆置，为武官。唐代军镇，五百人有押官一人，千人有子总管一人。见《新唐书·百官四下·
字文冕，鄞(今浙江宁波)人，少贫，事母孝。成化十四年(1478)进士。弘治初，弹劾勘测中官违犯制度开垦后湖田，被贬为胶州判官，升广德知州，卒官。
【介绍】：王维作。凌本题作《九日忆东山兄弟》。题下原注：“时年十九。”王维开元四年(716)初游长安时作。王维里贯蒲州(今山西永济县西)，在华山东，故称山东。诗写重阳佳节之际，他在异乡作客的孤凄和对亲
1507—1580明河间任丘(今属河北)人，字和卿，号水东。嘉靖进士。历任开封府推官、翰林院编修，后以右副都御史巡抚山西。嘉靖二十九年(1560)官至刑部尚书。不久致仕归。卒于家。