即二世达赖喇嘛。明代藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。生于后藏日喀则西北的达纳地方一农户家。3岁被认定为达赖喇嘛一世※根敦朱巴之转世。幼年随父学宁玛派密法。明成化二十一年(1485)，11岁被迎进札什伦布寺。次年，从隆日嘉措受近事戒，同年出家，受沙弥戒，法名根敦嘉措贝桑波。19岁时因与札什伦布寺的第四任池巴班青益喜则莫失和，前往拉萨哲蚌寺学经。21岁拜万宁住持嘉样烈巴曲觉为亲教师，受比丘戒，学量释论及大论。时值格鲁派(黄教)向西康、青海、阿里等地发展，遂赴前、后藏及山南各地从师学法，并传法讲经。正德四年(1509)，在山南圣母湖畔(即拉莫拉措)创建群科甲寺。七年(1512)，任札什伦布寺第五任池巴(住持)。十二年(1517)，返拉萨，任哲蚌寺第十任池巴。嘉靖五年(1526)，兼色拉寺第九任池巴。在哲蚌寺修建甘丹颇章，供其居住，立管理寺属庄园及农奴的第巴制度。后五世达赖喇嘛便以甘丹颇章为地方政权名。二十一年(1542)圆寂，被追认为达赖喇嘛二世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代地方官署中管理收发公文的低级人员。
战国置。汉属中山国。治今河北无极县东北邢邑镇。东汉章帝时改为汉昌县。
爵位名。清朝的爵位分九等，前六等又各分三级。第五等是男爵。阿思罕尼哈番指一二三级（等）男爵。参看“阿达哈哈番”条和《清通典·职官·世爵世职》。
【生卒】：1875—1900【介绍】：清湖南湘阳人，字述唐，号悟庵。光绪二十四年入湖南时务学堂，深受法国启蒙思想影响。戊戌政变后留学日本，二十五年冬，随唐才常回国，次年参与发起正气会，旋改名自立会。与
骠骑大将军、骠骑将军之简称。骠国乐 骠国乐舞。骠国古称朱波，在今缅甸境。唐贞元十七年(801，《唐会要》作十八年)，国王雍羌遣其弟舒难陀为使，率乐工三十五人来献其国乐。全乐包括佛印、讚娑罗花、白鸽、白
官名。唐朝中书省集贤殿书院置，六品以下为之，曰一人侍读。
十卷。梁代释僧祐撰。僧祐生平事迹详见《弘明集》条。《释迦谱》一书，僧祐于齐代编撰而成，为现存中国所撰佛传中最为古老的一种。所记释迦如来胤裔托生之源，得道度人之要。撰写此书的用意在于“显明觉应”。集经、
日本遣隋学问僧。大业四年(608，推古十六年)随遣隋使小野妹子使舶入隋，留居中土三十二年。贞观十三年(639，舒明十一年)归国。次年，在大斋会上讲《无量寿经》。
一卷。隋顾彪撰，清黄奭辑。黄奭所辑，是取马国翰《尚书顾氏疏》核校而成，但黄氏审慎，于《义疏》、《正义》之文多详加考定，故黄本胜于马本。如黄氏考定，孔序多“古者包牺氏之王天下也”一句；《尧典》“钦明文思