根登吉美南杰
1785—1843
清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于才贡喇嘛家族。15岁入经院学习。20岁赴西藏，入哲蚌寺隆本康村，精研《中观》、《般若》。拜益坚参经师等人为师。为隆务寺迎请《甘珠尔》大藏经。后返隆务寺学习声明和历数。曾先后任夏日诺门汗拉让之襄佐，密宗学院法台。道光三年(1823)，任隆务寺磋钦大会堂堪布。侍奉赛康巴大师，勤奋修证本尊。
清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于才贡喇嘛家族。15岁入经院学习。20岁赴西藏，入哲蚌寺隆本康村，精研《中观》、《般若》。拜益坚参经师等人为师。为隆务寺迎请《甘珠尔》大藏经。后返隆务寺学习声明和历数。曾先后任夏日诺门汗拉让之襄佐，密宗学院法台。道光三年(1823)，任隆务寺磋钦大会堂堪布。侍奉赛康巴大师，勤奋修证本尊。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北秭归县 (剪刀峪) 西北香溪镇。《清一统志 · 宜昌府一》： 香溪 “在归州东十里。……南流入江，其入江处，谓之香溪口”。
《四十二章经》：“财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。”后以“刀头蜜”喻危险而诱人的小利。宋薛季宣《读邸报》诗：“世味刀头蜜，人情屋上乌。”【词语刀头蜜】 成语：刀头蜜汉
【介绍】：唐代诗人。字叔振。歙县(今属安徽)人。生卒年不详。宪宗时为江陵户曹参军。《全唐诗》存诗一首。事迹见《全唐诗》所附小传。
官名。唐朝以殿中侍御史为之，掌纠察京城百官违失。宋朝亦以殿中侍御史兼任，掌正祭祀朝会武官之班序，纠其违失。官名。唐置，唐代京城以承天门朱雀街为界，分左右巡，以殿中侍御史或监察御史为巡使，掌察其所巡地区
官署名。金朝置，属太府监。掌收买宫中所用果实生料诸物。设使、副使主司事，秩从八品、正九品。海陵王天德二年(1150)改市买局。
同“阮籍哭”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．中吕四月》：“但某穷途异县，歧路他乡，非无阮籍之悲，诚有杨朱之泣。”
书名。著者佚名。原为清咸丰年间一张传单，后装成折本一册。内容略述咸丰三年(1853)太平军初克南京时敌对双方情况。咸丰三年刊印。
【介绍】：见晋成帝。
【介绍】：明钱塘人。字雨侯。堂号翠娱阁，馆名峥霄馆。生卒年约为万历二十五年至崇祯末。早年屡试不第，后坐馆执教为生。对魏忠贤等阉宦专权深恶痛绝，撰《魏忠贤小说斥奸书》。有诗文集《翠娱阁近言》，另有评选文