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蒙古地区佛教寺庙中的初级学位。凡入寺学习诵经讲经之徒众,经10年学习期满,举行结业典礼,即可获此学位。以后仍可继续深造,或在寺中担任较低的职务。
蒙古地区佛教寺庙中的初级学位。凡入寺学习诵经讲经之徒众,经10年学习期满,举行结业典礼,即可获此学位。以后仍可继续深造,或在寺中担任较低的职务。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名统称。宋朝八内内侍省、内侍省置。隶入内内侍省者,包括北班内品、后苑散内品、后苑勾当事内品、后苑内品、把门内品、入内内品、贴祗候内品、祗候小内品、祗候内品、祗候高班内品、祗候高品、祗候殿头十二阶。隶
在今福建长乐市东南海中。《方舆纪要》 卷96福州府 “松下镇” 条: “东有磁澳,为倭寇出入之冲。嘉靖三十八年,议拓寨置城。隆庆三年,始就。周二里。有四门”
《左传.襄公二十三年》:“臧孙曰(臧孙,即臧孙纥,鲁国大夫):‘季孙子爱我,疾疢也(疢,音chèn,疾病);孟孙之恶我,药石(古时治病用的药物和砭石)也。美疢不如恶石。夫石犹生我,疢之美,甚毒滋多。孟
源见“看朱成碧”。比喻颠倒是非。明屠隆《綵毫记.知幾引退》:“宫闱萋菲,眩碧成朱,圣主应投杼。”兼语 夸耀碧的说成朱的。比喻颠倒是非。明·屠隆《彩毫记·知畿引退》:“宫闱萎菲,~,圣主应投杼。”△常用
官署名。即左武卫,唐武则天光宅元年(684)改,中宗神龙元年(705)复名左武卫。
源见“分虎竹”。指发兵征调的虎符与竹使符。唐李白《出自蓟北门行》:“虎竹救边急,戎车森已行。”【词语虎竹】 汉语词典:虎竹
器名。置于船舷两侧的浮板,可减弱船只横向漂移和摇晃,起稳定船身作用。宋曾公亮《武经总要》中在记述海鹘战船时说:“舷上左右置浮板,形如鹘翼,翅助其舡,虽风涛怒涨,而无侧倾覆背。”因横向推力减弱,更便于调
即“史集”。
五卷。民国林金相撰。林金相字品三,分宜(今属江西省)人。治程朱之学,兼修佛道之旨。五种为《察迩言录》一卷、《五五语》一卷、《读书录》一卷、《拟言一卷》、《圭窗集》一卷。大多为针砭时事、反己修身等杂感类