格曼
僜语音译。※僜人格曼支系的自称。内部讲格曼话。约占僜人总人口的60%。聚居在西藏东南部察隅河及格多河流域。主要由明末清初从东部布绒山区(缅甸北部)迁来的一支古老居民和从西部迁来的部分“义都”人融合发展而形成。清末，部分逆察隅河北上，进入今察隅县额河流域，始以大杂居、小聚居的形式与藏族共处。参见“僜人”(2456页)。
僜语音译。※僜人格曼支系的自称。内部讲格曼话。约占僜人总人口的60%。聚居在西藏东南部察隅河及格多河流域。主要由明末清初从东部布绒山区(缅甸北部)迁来的一支古老居民和从西部迁来的部分“义都”人融合发展而形成。清末，部分逆察隅河北上，进入今察隅县额河流域，始以大杂居、小聚居的形式与藏族共处。参见“僜人”(2456页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：生平无考，《全唐诗》仅存《赠葛氏小娘子》诗1首。
同“苍水使”。唐杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》：“苍水使者扪赤绦，龙伯国人罢钓鳌。”【典源】 《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃东巡登衡岳，血白马以祭，不幸所求。禹乃登山，仰天而啸。因梦见赤绣衣
源见“弃书捐剑”。喻指志向宏大。清 丘逢甲《题易实甫所藏四叠前韵》：“此身未愿谋三窟，吾学原期敌万人。”
在今湖南新化县境。《宋史·地理志》 宝庆府新化县：“有惜溪、柘溪、藤溪、深溪、云溪五砦。”皆太平兴国中置。
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“毕茂世云：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。’”后因以“把蟹螯”为饮酒食蟹之典。李白《送当涂赵少府赴长芦》：“摇扇对酒楼，持袂把蟹螯。”羊士谔《忆江南
东汉末年河北农民起义。建安十年(公元205年)四月，故安(今河北易县东南)人赵犊、霍奴领导当地农民群众，举行起义。农民群众英勇战斗，打败前来镇压的幽州(治今北京西南)刺史和涿郡(治今河北涿县)太守的军
即今黑龙江省五常市西北拉林镇。《元史·兵志三》 浦峪路屯田万户府： “ (至元) 三十年，命本府万户和鲁古䚟领其事， 仍于茶剌罕、 剌怜等处立屯。” 即此。
在今内蒙古乌拉特前旗东南。为古黄河渡。《魏书·太祖纪》： 登国六年 (391) 十一月，大破卫辰子直力鞮军于铁岐山南，“戊子，自五原金津南渡河”。在今内蒙古自治区包头市西南古黄河上。《魏书·太祖纪》：
郑贵妃内侍。光宗立，升司礼秉笔太监，掌御药房。光宗死，以误用药罪，贬南京。魏忠贤用事，用为总督漕运兼管河道。庄烈帝时，充孝陵净军。