格育雅古
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“敞口木碗”。其分侈口鼓腹和直口弧壁两种器型，均为矮圆柱形足、平底。由当地工匠采用青杠、米柳、杜鹃花等质地坚硕的树根、茎，经砍切成圆段坨，高温煮、晒干、车床凿创外壁与切削内腔、上色、镶嵌银边等工序，而制作成器。作工精细，饰纹华丽。具有不裂不变形、坚固耐用等特点。产于西藏门隅地区。其为当地居民用于盛饭菜，拌糌粑等的器具，以手抓吃。同时也是畅销藏族地区的紧俏商品。
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“敞口木碗”。其分侈口鼓腹和直口弧壁两种器型，均为矮圆柱形足、平底。由当地工匠采用青杠、米柳、杜鹃花等质地坚硕的树根、茎，经砍切成圆段坨，高温煮、晒干、车床凿创外壁与切削内腔、上色、镶嵌银边等工序，而制作成器。作工精细，饰纹华丽。具有不裂不变形、坚固耐用等特点。产于西藏门隅地区。其为当地居民用于盛饭菜，拌糌粑等的器具，以手抓吃。同时也是畅销藏族地区的紧俏商品。
?—1690清汉军镶蓝旗人，金氏。太宗时，屡从征伐，有战功，授一等侍卫。顺治初，以不附摄政王多尔衮被削爵。世祖亲政后，复世职，授内大臣。康熙六年(1667)充《世祖实录》总裁官，累进中和殿大学士兼吏部
一卷。清马国翰辑。所辑《仪礼·大射仪》文七十五字，与今本相同。近世出土的熹平石经数百石，《仪礼》各篇大体可见，其中与今本不同的很多。吴兴徐鸿宝所藏新出《大射仪》一石十二字，恰在此碑之下。只是此石“媵爵
读音：Hàｌèｔǎｌá【源】 清满洲八旗姓。世居吉林乌拉(23，63，180，260)。【变】 一作〔哈尔塔喇〕(180，260)。
?—1262元益都(今山东青州)人，字以道。初为李璮幕僚，以女妻璮。世祖即位，立中书省，为平章政事。订立各种制度，主持推行钞法。中统三年(1262)，李璮反，因与璮通谋被杀。
①东汉末曹操所筑。在今河北临漳县西南故邺城西北。《清一统志·彰德府二》：灵芝园“魏武受封于邺，东置芳林园，西置灵芝园。黄初二年，甘露降于园中”。②西晋筑。在今河南洛阳市东北魏晋洛阳故城内。《艺文类聚》
四卷。清怀应聘(约1692年前后在世)撰。怀应聘字莘皋，秀水(今浙江嘉兴市)人。本集是怀应聘自编，皆散体古文，而八股文选本之序最多。有清钞本。
源见“苏门长啸”。喻指隐士豪情。宋陆游《林间书意》诗：“半岭啸声惊阮籍，要知天下有高流。”
官名。明清土官名号之一。文职。云南、贵州等省设有，设于县或土县内。正八品。有自己所管辖之地区，受地方长官约束。世袭，其承袭事隶吏部。详“土官”。文职土官名。清制，云南省置五人：楚雄、平彝、新平、蒙化厅
即彰八里。初见于 《突厥大词典》，为回鹘五城之一。或谓即唐张堡城守捉。即今新疆昌吉市。《元史·耶律希亮传》： 耶律希亮 “至昌八里城”。即此。
快乐而不放荡，忧愁而不悲伤，是孔子对《诗．国风．关雎》一诗的评论。《论语．八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”述补 淫，放纵。不能作“淫乱”解。快乐而不过分。《论语·八佾》：“《关雎》～