桑朗温恺
清四川瓦寺土司。藏族。康熙五十九年(1720),清兵进藏时,调土兵600于拉里、巴塘地方护送粮饷,又随征郭罗克,俱有功,加宣慰使衔。卒,子桑朗容忠嗣 。
清四川瓦寺土司。藏族。康熙五十九年(1720),清兵进藏时,调土兵600于拉里、巴塘地方护送粮饷,又随征郭罗克,俱有功,加宣慰使衔。卒,子桑朗容忠嗣 。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Dènglín《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载。未详其源。按: 《山海经》有“夸父与日逐走……道渴而死,弃其杖,化为邓林。”或即以此为氏?抑指邓地之林而为氏?
寺庙名。又称桑鸢寺、桑伊寺,全称“吉祥红岩无边不变天成寺”。公元779年赞普赤松德赞建。地处拉萨东南扎囊县,雅鲁藏布江北岸。原寺屡遭破坏,今寺基本上是七世达赖时重建。藏史载,此寺仿印度欧丹富多梨寺形制
同“缩地经”。明高启《题黄大痴天池石壁图》诗:“乃知别有缩地术,坐移胜景来书帷。”【词语缩地术】 汉语词典:缩地术
六十六卷。明张时彻(1500-1577)编。张时彻字维静,一字九一,号东沙。鄞县(浙江宁波)人。嘉靖二年(1523)进士。官历南兵部主事,礼部员外郎等。本书选录明代洪武至嘉靖年间之文,计为四百四十二家
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司常置,北周沿置。春官府司车辂下大夫属官,掌管皇帝、皇后乘车所用旗饰,并掌诸臣使用旗饰规格。正二命。下设司常下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
李白研究专题学术刊物。1987年11月,中国李白学会成立于安徽马鞍山,学会决定创办《李白学刊》,作为中国李白学会之会刊和马鞍山李白纪念馆之馆刊,向国内外发行。此刊每年出版一至二辑,每辑约20万字,自第
四卷。清代窦文炳撰。窦文炳字质民,长安(今陕西西安)人。全书是一部儒学讲义类小册子,卷一是“统一图说”,卷二为“学约”,卷三为“《中庸》撮总”,卷四为“礼乐绪言”。书中论述较为简略。
读音:Fótú【源】 习佛图之教,因以为氏,见《姓氏寻源》(60,62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60,62)。②后改为图氏,见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄,晋时龟兹人高僧,本姓白氏。永
【介绍】:宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”,指夜晚无月,照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”,乃言昆明池(唐时名胜,在长安西南)中自有夜明珠光芒四射,极力形容池水之灵异。两句