古族名。又作盘瓠蛮。汉晋以来对南蛮的泛称。《魏略》曰：“高辛氏有老妇，居王室，得耳疾，挑之，乃得物大如茧。妇人盛瓠中，覆之以槃，俄顷化为犬，其文五色，因名槃瓠”。其后，高辛氏遭犬戎攻，乃募天下，能得犬戎将吴将军头者，赏金和邑，并妻以少女。槃瓠衔吴将军头归，与帝少女配婚，生6男6女自相夫妻，其后滋蔓，称为蛮夷。因其父有功，母乃帝之女，获优宠，蠲免赋役。此传说最早见于东汉应劭《风俗通义》，是见由来已久。其民织绩木皮，染以草实，好五色衣服，自有语言，喜居山壑，不乐平旷。糅杂鱼肉，叩糟而歌，以祭槃瓠。分布在江淮以南，巴蜀、荆州、长沙、武陵、庐江郡境皆有之。苗瑶族系与百越族系若干民族，皆有类似始祖传说或祖先崇拜。有谓即今瑶、畲之始祖，与其有渊源关系。
不学诗，便不会说话。 古人认为“诗以言志”，不学诗就无从表达自己的志趣。语出《论语．季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’”里波《诗里诗外》（《长江日报》
战国赵长城西端障塞。即今内蒙古乌拉特中旗西南狼山南麓之石兰计山口。《史记·匈奴列传》：赵武灵王 “筑长城，自代并阴山下，至高阙为塞”。西汉时卫青领兵出此，与匈奴右贤王作战。东汉窦固等数路伐匈奴，祭肜军
五代瓷窑。传为周世宗(柴荣)时所烧，故名。据明人记载，周世宗敕造御窑，有司请其色，御批云：“雨过天青云破处，者般颜色作将来。”因名其色为“雨过天青”。所烧器皿“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”。相传窑
三国魏明帝时建。在今河南洛阳市东北魏晋故城内。陆机 《洛阳记》 称： 洛阳城有三市九观，此其一。魏、晋时置，在今河南省洛阳市东北魏晋洛阳故城内。陆机称洛阳城有三市九观，此其一。
三国蜀汉建兴六年(228)，诸葛亮攻魏，扬言由斜谷道攻郿(今陕西眉县东北)，使镇东将军赵云等为疑兵，进据箕谷(今陕西褒城西北)，自率大军从西路扑向祁山(今甘肃西和西北)，天水、南安、安定三郡皆叛魏应亮
见“历阳湖波”。
选择好的邻居。事出汉刘向《列女传·邹孟轲母》载孟母为教子三迁其居的故事。白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。”
清乾隆朝文字狱。清江苏华亭县举人蔡显所著《闲闲录》记载戴名世以《南山集》被诛，钱名世因年羹尧案得罪事。集中有诗句：“风雨从所好，南北杳难分”，“莫教行化乌肠国，风雨龙王欲怒嗔”等。乾隆三十二年(176
?—前103汉代匈奴相国。又作无龙。汉武帝元朔四年(前125)，偕匈奴王※赵安稽归附汉朝，受礼遇，封襄城侯，赐食邑400户。太初二年(前103)，随浞野侯赵破奴往浚稽山(约在今蒙古国鄂洛克泊南)迎援匈
即今吉林柳河县西南一统河东安口镇。《清史稿·地理志》 柳河县： 官商路 “西南由碗口沟赴兴京”。