段素英
?—1009
宋代云南大理国第六世国王。白族。大理人。段素顺子。宋太宗雍熙二年(985)，父卒，继王位。翌年改年号广明。其后，又先后改元明应、明圣、明德(一作明统，诸书不一)、明治。至道元年(995)，宋朝遣辛怡显入云南，归而著《至道云南录》，书中言及宋太宗封敕大理国主事。据《滇云历年传》云：“真宗景德元年(1004)，段素英敕述《传灯录》，开科取士，定制以僧道读儒书者应举”。在位24年卒，子段素廉继位。谥号“昭明皇帝”。
宋代云南大理国第六世国王。白族。大理人。段素顺子。宋太宗雍熙二年(985)，父卒，继王位。翌年改年号广明。其后，又先后改元明应、明圣、明德(一作明统，诸书不一)、明治。至道元年(995)，宋朝遣辛怡显入云南，归而著《至道云南录》，书中言及宋太宗封敕大理国主事。据《滇云历年传》云：“真宗景德元年(1004)，段素英敕述《传灯录》，开科取士，定制以僧道读儒书者应举”。在位24年卒，子段素廉继位。谥号“昭明皇帝”。
①东汉和帝时置，属巴郡。治所即今四川达川市。建安六年 (201) 属巴西郡。三国蜀汉属宕渠郡，寻属巴西郡。西晋初废。惠帝时复置，属宕渠郡。南朝宋为巴渠郡治。西魏废帝二年 (553) 改为石城县。②南朝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十三集。民国曹炳章辑。该书分类收辑唐代以来医学著作，以明清著作为多。十三集每集一类，有的大类内再小类。第一集医经类、第二集药物类、第三集诊断类、第四集方剂类、第五集通治类、第六集外感病类、第七集内科类
读音：Dáｓｈí【综】 景颇族姓。属景颇支系，汉姓为石(166)。
在今四川雷波县东北谷米乡子坝， 与云南隔江毗连。民国初将黄螂分知事移驻于此。后改设县佐。
春秋、战国时期提倡阴阳五行学说的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。阴阳家本来是中国古代研究天文、历法的。五行说本来是中国古代思想家用水、火、木、金、土五种物质来解释世界万物起源的学说。战国时出现
在河南省巩义市旧城东南瑶湾村。背依笔架山，靠山有五丈深砖砌窑洞一孔，传杜甫即诞生于此。山后有小块盆地，名砚池窝，传为杜甫磨墨砚台池。窑洞左侧有青石碑一方，正面楷书“唐杜工部讳甫位”。正西百米处有座青石
【介绍】：西汉人。为河东守，与河东都尉周阳由争权，相互告发，当抵罪，义不受刑，自杀，由弃市。
在今陕西扶风县西南。南宋李心传《建炎以来系年要录》：绍兴十年(1140)，“别遣裨将击凤翔西城外敌寨，萨里干怒， 自战于百通坊”。即此。在今陕西省扶风县西南。南宋绍兴十年(1140年)姚仲败金将撒离喝
《易》学名词。指人类社会制度、文化教育。与天文相对。《易·贲彖》：“刚柔交错(今本无此四字，郭京本有)，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”意谓天象是阴阳并陈迭运，刚