以妇女为家长或氏族长的制度。与父权制相对而使用的术语。自巴霍芬《母权论》一书发表后，经摩尔根和恩格斯的论证，认为氏族社会前期为母权制。妇女在社会上处于支配地位，世系从母系计算，财产按母系传继。男子的财产只能传给姐妹之子女。妇女有选举或罢免氏族酋长的权力，可随时对懒惰丈夫下驱逐令等。西方学者对母权制提法多持否定态度。国内外民族资料证明，母系氏族公社时期一般不存在母权。惟不能排除个别族群因妇女在农业生产中一直占居主导地位，母系氏族制得以长期保存并发展为母权。《山海经》中之西王母部落，隋、唐史籍所载之“女国”、“东女国”，《黎歧纪闻》中反映的黎族母权制残余等，表明原始社会末期或阶级社会初期，似有个别族群存在过母权。国内学者则普遍将母系氏族制与母权制视为内涵相同的术语。参见“母系氏族制”(672页)。
见“铁哥”(1876页)。
【介绍】：明末清初江南常熟人，字子长，号雪屋。明贡生。钱谦益颇重其才。入清，隐居教授。有《雪屋文集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—959【介绍】：五代文学家。邕州宣化(今广西南宁)人，家于番禺(今广东广州)。南汉刘时进士及第。刘晟时，官考功员外郎、中书舍人。拜工部郎中、知制诰。乾和六年(948)奉使求婚于楚，遭拒绝
即乐羊之讹。在今河北定州市西。《魏书·地形志》：卢奴县有“乐阳城”。
南朝齐人，祖籍河东(郡治今山西夏县)。年十六为新野太守，甚有政绩。补始安王遥光谘议参军。与遥光谋反失败，自杀。【生卒】：?—499【介绍】：南朝齐河东人。年十六为新野太守，有治绩。后补始安王萧遥光谘议
徐明霞点校。中华书局1980年11月出版，为《中国古典文学基本丛书》之一，与《杨炯集》合刊。此本以《四部丛刊》影印张燮所编《幽忧子集》为底本，并参校各本。为便于查阅，改名为《卢照邻集》。底本附录，一仍
清代户部所属之钞关。分设于水陆冲要、商品集散之地。设监督总榷务，由督抚、织造、盐政兼理之。关前立木榜，刊刻税则。所征百货之税，年终解户部以资国用。主要有崇文门、左翼、右翼、坐粮厅、淮安关、浒墅关、扬州
比喻失败之后，重新整顿恢复，以求再起。唐代杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”连动 人马奔跑时卷起了尘土又向这边跑来了。比喻失败后重新组织力量，猛扑
跋子。袭爵。后迁东兖州刺史，封东海公。