比丘尼
佛教称谓。梵文音,又作苾尼、煏尼、 比呼尼。藏语称阿尼、准玛。意为“乞士女”、“除女”。也称“沙门尼”,俗称“尼姑”,“尼”指女子出家后受具足戒者。出现较晚,据说阿难请求佛陀恩准,始有女人出家受戒之事。
佛教称谓。梵文音,又作苾尼、煏尼、 比呼尼。藏语称阿尼、准玛。意为“乞士女”、“除女”。也称“沙门尼”,俗称“尼姑”,“尼”指女子出家后受具足戒者。出现较晚,据说阿难请求佛陀恩准,始有女人出家受戒之事。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《晋书.戴逵传》载:戴逵善琴,太宰武陵王司马晞召他王府献技,戴逵曰:“戴安道(戴逵字)不为王门伶人!”说罢摔琴于地,以示拒绝。后遂以“戴逵破琴”赞扬人志行高洁,不屈于权势。唐李瀚《蒙求》:“戴逵破琴,
【介绍】:清河南鲁山人,字于岸。少有俊才,与兄共师事武亿,尝佐修《鲁山志》。有《方音考》、《古今官职考》。
①(约481—531)北魏弘农华阴(今陕西华阴东南)人,字士业。父侍中杨播袭爵华阴伯。初为汝南王元悦骑兵参军,后为叔杨椿录事参军。时北地功曹毛洪宾反,乃募士卒三千破之。后雍州刺史萧宝寅反,又随尚书仆射
?—约527北魏东清河鄃县(今山东平原西南)人,字彦鸾。孝文帝时为彭城王国左常侍。宣武帝时,历仕员外郎、给事中、尚书都兵郎中、司徒长史等。孝明帝时官至给事黄门侍郎,加散骑常侍、齐州大中正。青年时即有志
北周改伍城郡置,属新州。治所在伍城县(今四川中江县东南二里)。辖境相当今四川中江县地。隋开皇三年(583)废。北周置,治伍城县(今四川中江县东南)。属新州。辖境相当今四川省中江县一带。隋开皇初废。
徐光大著。陕西人民出版社1991年10月出版。本书以《四部丛刊·寒山子诗》为底本,参校其他版本,注释以词语为限,不涉及史实考证。书前有校注者的长文介绍寒山子及拾得的生平及创作。书中并附有拾得诗。
源见“陶令酒”。指开怀畅饮。唐卢纶《春日过李侍御》诗:“心许陶家醉,诗逢谢客呈。”
【生卒】:?——1644字质行,宜兴(今属江苏)人。崇祯十年(1637)进士。官知府,守重庆。张献忠破城,被杀。
在今广西德保县北三十里。旧名响泉山。明代土知府岑天保死后葬此。《清一统志·镇安府》:岑天保墓“在府城东北三十里天保山麓。洪武初,授镇安土知府,世乱保境息民,世治烙恭奉上,筑城垣,立法度,劝农桑,恤孤寡