土家族传统戏曲。又称毛故事。流行于湘鄂川黔四省边界地区。每逢过※“赶年”时，与※摆手祭典活动同时举行。以对白为主，间插合唱或对唱。多在坪坝表演，时有观众参与同声演唱或插科打诨，无固定格式。表演时，演员身裹稻草，头扎五根草辫子，相传土家族祖先身上长满毛，故以稻草饰身，扮为毛人。以示敬祖之意。领头者称“老毛谷斯”，余者为“小毛谷斯”，皆是老者子孙。故事情节多反映土家族祖先打猎、捕鱼、砍火砂(即刀耕火种)，及迎新娘、教书育人等生产和生活习俗。迎新娘一节中，众青年比武，强者娶之。也有反映与歹徒、骗子(土家语称“古鲁子”)斗智斗勇等情节。常与※摆手舞穿插进行。
即今四川资中县西一百二十里罗泉镇。《寰宇记》 卷85陵井监： “罗泉井旧废，至国朝乾德三年重开，月收盐三十五斤。” 明置盐课司，清置州判，民国初置县佐。民国 《资中县续修资州志》 卷2： 罗泉镇 “两
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“仓央嘉措”(321页)。
官名。隋炀帝大业三年(607)改右武候为右候卫而置，为十二卫将军之一，二员，从三品，佐大将军总府事。唐初沿置，高宗龙朔二年(662)改名右金吾卫将军。
三卷。著者生卒年仕履均不详。《莝录》是一部杂品之作，此书卷首抄自袁陶斋的著书，但不知陶斋是何人，也无从考据。全书所载十一类，包括文房通用到养育禽兽，每类都记载其篇名，又参与著者一些新的看法。书中内容繁
【介绍】：五代辞赋家。生卒年、籍贯不详。南唐时，曾至金陵谋试，时正年少。离金陵赴广陵时，徐铉有别序赠之。有《体物赋集》一卷，《崇文总目》卷五著录。作品已佚。事迹见南唐徐铉《送张佖郭贲二先辈序》。
明代诸王及王长子服式。始定于嘉靖七年(1528)，参酌燕弁及忠静冠服而制。样式以亲疏等级而有别。亲王及世子，冠如皇帝燕弁，而制稍减。亲王冠为九瓣，世子冠为八瓣，郡王则为七瓣，俱去簪与五采玉云，后山装饰
【介绍】：孟浩然《与诸子登岘山》诗句。二句慨叹历史发展无穷而人生短暂，人事兴废纷繁而功业难以把持，言浅意深，语旷而悲。
【生卒】：?—1519【介绍】：明宗室。宪宗第四子。朱世宗父。成化二十三年封兴王，弘治四年建邸德安，后迁安陆。在藩邸嗜读书，绝珍玩，不畜女乐，非公宴不设牲醴。卒谥献。世宗立，议大礼，辩论纷纭，历三年之
又作万洋山。古名石含山。在今江西、湖南两省边境，属罗霄山脉中段。《方舆纪要》卷80酃县“云秋山”条下：“又万阳山，在县西南八十里，周三百里。上多古木怪石。”