永昌道
古道名。西汉时称博南(今云南永平)道。东汉永平十二年(公元69年)，滇西哀牢王柳貌归附，汉明帝遣使臣率兵拓宽之。使北自四川南下的※灵关道和※五尺道于云南驿(今祥云境)汇合至叶榆(大理)后，再西越博南山，抵永昌(今保山)，经腾越(今腾冲)，过今之德宏傣、景颇等族地区出印缅，即永昌道，为西南丝路国内的最后一段。汉时修博南道流传的《渡澜津(澜沧江)歌》(一作《通博南歌》)为云南最古的民谣。
古道名。西汉时称博南(今云南永平)道。东汉永平十二年(公元69年)，滇西哀牢王柳貌归附，汉明帝遣使臣率兵拓宽之。使北自四川南下的※灵关道和※五尺道于云南驿(今祥云境)汇合至叶榆(大理)后，再西越博南山，抵永昌(今保山)，经腾越(今腾冲)，过今之德宏傣、景颇等族地区出印缅，即永昌道，为西南丝路国内的最后一段。汉时修博南道流传的《渡澜津(澜沧江)歌》(一作《通博南歌》)为云南最古的民谣。
同“散花天女”。元耶律楚材《和南质张学士敏之》：“维摩方丈傍无边，个中无碍散花天。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1481【介绍】：明浙江湖州人，字惟勤，自号半隐。尝为本郡安吉县医官。善谑嗜酒。每见奇书异传，即亲手抄录。作诗冲淡类韦应物、柳宗元。
见“庶子”。
源见“镜鸾”。形容失偶者的孤独身影。五代 刘兼《春怨》诗：“锦书雁断应难寄，菱镜鸾孤貌可怜。独倚画屏人不会，梦魂才别戍楼边。”
在今四川富顺县西南七里。《舆地纪胜》卷167富顺监：西畴“由城之南绝江而上，西行凡六七里，广六十亩，万松森列，嘉树离立，为李氏田畴。晁公遡记云：有亭、台、斋、馆、泉、石、花、木，盘据一山之上”。
即日喀则。今西藏日喀则市。
书名。南宋赵与时撰。十卷。与时字行之、德行，宋宗室。此书作于嘉定间，自谓生平见闻所及，喜为客述之，客退，或笔于牍，故名。书中尊崇儒学，对邵雍尤为推重。考证经史，辨析典故，颇多精核之处。
北宋于苏稽戍置，属龙游县。在今四川乐山市西三十里新桥镇(苏稽场)。《舆地纪胜》卷146嘉定府：“苏稽一名启，隐于龙游之苏山，山之趾有镇，以其姓氏名山。”镇以此名。在四川省乐山市市中区西部。面积40平方
【介绍】：宋袁州分宜人，字正翁，号三经处士。幼聪敏拔群，年十六七，博通《易》、《书》、《诗》。后教授乡闾，远近从学者甚众。有《中洲文集》。