汉蒙对照碑铭
今人对若干有研究价值的汉蒙两种文字刻写的石碑的统称。共8块，有1240年“十方大紫薇宫圣旨碑”、1257年“释迦摩尼院碑”(亦称“蒙哥汗碑”)、1348年“甘州海牙碑”、1335年“张氏先莹碑”、1338年“竹温台碑”、1346年“兴元阁碑”、1362年“忻都公神道碑”、1340年“云南王藏经碑”。前三种以汉文为主，蒙文为辅;后四种只有蒙文，但内容皆译自汉文碑铭;末一种蒙汉两种文字并用，但内容无关联。是蒙古语言学、文字学及蒙元史研究的重要资料。
今人对若干有研究价值的汉蒙两种文字刻写的石碑的统称。共8块，有1240年“十方大紫薇宫圣旨碑”、1257年“释迦摩尼院碑”(亦称“蒙哥汗碑”)、1348年“甘州海牙碑”、1335年“张氏先莹碑”、1338年“竹温台碑”、1346年“兴元阁碑”、1362年“忻都公神道碑”、1340年“云南王藏经碑”。前三种以汉文为主，蒙文为辅;后四种只有蒙文，但内容皆译自汉文碑铭;末一种蒙汉两种文字并用，但内容无关联。是蒙古语言学、文字学及蒙元史研究的重要资料。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晋书．戴逵传》载：戴逵善琴，太宰武陵王司马晞召他王府献技，戴逵曰：“戴安道(戴逵字)不为王门伶人！”说罢摔琴于地，以示拒绝。后遂以“戴逵破琴”赞扬人志行高洁，不屈于权势。唐李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，
【介绍】：清河南鲁山人，字于岸。少有俊才，与兄共师事武亿，尝佐修《鲁山志》。有《方音考》、《古今官职考》。
①(约481—531)北魏弘农华阴(今陕西华阴东南)人，字士业。父侍中杨播袭爵华阴伯。初为汝南王元悦骑兵参军，后为叔杨椿录事参军。时北地功曹毛洪宾反，乃募士卒三千破之。后雍州刺史萧宝寅反，又随尚书仆射
?—约527北魏东清河鄃县(今山东平原西南)人，字彦鸾。孝文帝时为彭城王国左常侍。宣武帝时，历仕员外郎、给事中、尚书都兵郎中、司徒长史等。孝明帝时官至给事黄门侍郎，加散骑常侍、齐州大中正。青年时即有志
北周改伍城郡置，属新州。治所在伍城县(今四川中江县东南二里)。辖境相当今四川中江县地。隋开皇三年(583)废。北周置，治伍城县(今四川中江县东南)。属新州。辖境相当今四川省中江县一带。隋开皇初废。
徐光大著。陕西人民出版社1991年10月出版。本书以《四部丛刊·寒山子诗》为底本，参校其他版本，注释以词语为限，不涉及史实考证。书前有校注者的长文介绍寒山子及拾得的生平及创作。书中并附有拾得诗。
源见“陶令酒”。指开怀畅饮。唐卢纶《春日过李侍御》诗：“心许陶家醉，诗逢谢客呈。”
【生卒】：?——1644字质行，宜兴(今属江苏)人。崇祯十年(1637)进士。官知府，守重庆。张献忠破城，被杀。
在今广西德保县北三十里。旧名响泉山。明代土知府岑天保死后葬此。《清一统志·镇安府》：岑天保墓“在府城东北三十里天保山麓。洪武初，授镇安土知府，世乱保境息民，世治烙恭奉上，筑城垣，立法度，劝农桑，恤孤寡