清代西藏地方噶伦官员间夺权斗争，藏史著名战役。雍正五年(1727)，首席噶伦※康济鼐被※阿尔布巴等人杀害后，噶伦※颇罗鼐赴阿里等地征调援军，为康济鼐复仇。后藏代琫江洛金巴，昂仁地区之努玛瓦及阿里康济鼐之族系喀锡鼐等官员率日土和噶达克地区数千骑兵和协噶、萨噶，桑桑等地援军赴援，阿里地区寺院亦以军饷相助。阿尔布巴等派300名前藏军袭击颇罗鼐庄园仁青侧，被击退，转而突袭后藏之屏蔽、交通孔道江孜。后藏贵族和官员统兵封锁通往江孜之卡热山口，阻前藏隆布鼐等援军。嗣后藏军因弹尽，撤离日喀则。颇罗鼐赶往江孜，与前藏军进行残酷的拉锯战，兵败撤退萨噶。后乘部分前藏军撤回拉萨之机，率后藏、阿里援军夺回昂仁，并占领江孜。隆布鼐等复率前藏军由拉萨赶往江孜，双方展开激战，伤亡惨重，当地寺庙被毁，村庄被掠。后经班禅和萨迦寺代表从中调解，双方达成协议，解散军队暂时停战。
源见“鹡鸰在原”。指兄或弟去世。宋张世南《〈游宦纪闻〉序》：“绍定改元，适有令原之戚，闭门谢客，因追思，捉笔纪录，不觉盈轴，以‘游宦纪闻’题之。”偏正 谓兄弟去世的悲伤。语本《诗经·小雅·常棣》：“脊
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
牡丹是富贵花。语出宋．周敦颐《爱莲说》：“牡丹，花之富贵者也。”鲁迅《坟．论“他妈的”》：“阔人所赏识的牡丹，下等人又何尝以为‘花之富贵者也’？”
1869—1909清代青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图五世。光绪三年(1877)，在北京雍和宫经金瓶掣签选定为阿嘉四世转世灵童，是为五世。七年(1881)，进京。九年(1883)，简放副札萨
即今浙江长兴县南五十里吴山乡。清同治《长兴县志》卷2引《旧志》：“小溪口渡在县南六十里。”(原按语：“渡在县南五十里，《旧志》误。”)
明刘成德编。成德，河中(今山西永济)人，曾官监察御史，约生活于明正德年间。《唐大历十子诗集》，残存17卷。视其书名，应选大历十才子诗。然残本所见仅存崔峒、苗发、吉中孚、司空曙、卢纶五家。无笺注、评点，
汉代宫苑中有柳树，一天之内三起三倒，犹如人一日三眠。《三辅故事》：“汉苑有柳，状如人，号曰人柳，一日三眠三起。”人柳：即柽柳，亦名赤杨、河柳、三眠柳、观音柳、西河柳。唐代韩鄂《岁华纪丽》卷一：“柳三眠
即兀鲁灰河。今内蒙古东乌珠穆沁旗东北乌拉盖郭勒。明于谦《少保于公奏议》卷8所载之兀鲁骨河， 即此。
西夏军队帐幕名。织毛为幕，撑以木架。规定住兵士三人。
官名。即弩坊令。