沟主
亦称布主。壮语音译，意为“主户”、“主人”。唐宋时邕州羁縻州地区土民对土官的总称，包括知州、权州、监州、知县、知峒、同发遣、权发遣等。因拥有辖区内全部土地、山林、河流及土民，故称。土民依附在“沟主”的土地上，定额进行无偿劳役。土地视依附关系而有粮田、兵田、夫役田之称。
亦称布主。壮语音译，意为“主户”、“主人”。唐宋时邕州羁縻州地区土民对土官的总称，包括知州、权州、监州、知县、知峒、同发遣、权发遣等。因拥有辖区内全部土地、山林、河流及土民，故称。土民依附在“沟主”的土地上，定额进行无偿劳役。土地视依附关系而有粮田、兵田、夫役田之称。
1302—1364元末乌思藏地方统治者，帕木竹巴政权创建者。出身于朗氏家族。幼出家为僧，从师受戒，修习噶举教派教法，14岁，受帕木竹(元代文献作伯木古鲁)巴万户长遣往萨斯迦寺学法，深得座主达尼钦波宠信
官职制度文书。又称勋案、勋簿。北魏时记载将士军功勋劳的文簿。由主将在每次战事结束后将部属的勋劳记于黄素之上，注明所立战功应授的阶数。勋书上原来只列姓名、阶级数，不记载所属单位，肃宗时因窃冒军功者太多，
951—979宋太祖次子。字日新。乾德二年(964)，授贵州防御使。开宝六年(973)，授兴元尹、山南西道节度使。太平兴国元年(976)，改京兆尹，移镇永兴，封武功郡王。四年，从太宗攻辽。军中尝夜惊，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1586—1640清初宗室大臣。满族。爱新觉罗氏。太祖※努尔哈赤弟※舒尔哈齐次子。其父子兄弟因谋叛太祖，父囚禁而死，兄阿尔通阿、弟扎萨克图被杀。独他获宥，养育太祖宫中如己子。初封贝勒，屡立战功。明万历
读音：Zhù祝姓的来源主要有四个。一是以官名为姓氏，古有巫、史、祝之官，其子孙以官为姓氏。二是以封地为姓氏。黄帝之后，周武王封其于祝（故城在今山东长清东北），后来就有了祝国，子孙以地为姓氏。三
读音：Kｕíｃｈēｌǐｋè【综】 清时驻防呼伦贝尔正白旗有奎车里克氏(259，260)。
清朝对在非正式官缺内任职的称呼。凡在额定官署编制以外之机构任职，如总办、提调等，以及临时奉差委办某事之官员，其职务均称“差事”。
【介绍】：明徽州府休宁人。洪武中为四川某县丞，坐事被逮，川民走阙下，具列善政以闻。太祖嘉之，赐衣钞遣还任。
编年体断代史。一名《外史梼杌》。宋张唐英撰。二卷。自序云：“名曰《蜀梼杌》，盖取楚史之名，以为记恶之戒。”此书本《前蜀开国记》、《后蜀实录》，编年叙事，“于王建、孟知祥据蜀事迹，颇为详备。欧阳修二蜀世