清代拉卜楞寺高僧。藏族。被确认为洛桑年智华之转世，于嘉庆十年(1805)迎请坐床，十二年(1807)，在嘉木样前出家，十六年(1811)，入经院学习。二十五年(1820)从贡塘·嘉贝样受近圆戒，学完五部大论，获祈愿法会然降巴名号和多仁巴学位。道光十三年(1833)，往喀尔喀右翼地区，任夏珠丕吉林寺讲修堪布。在库伦拜谒哲布尊丹巴呼图克图。十七年(1837)，返拉卜楞寺。向三世嘉木样和僧众献财物和供养。二十一年(1841)，任乌厄盖扎仓密咒敏吉林寺之堪布。二十四年(1844)，任本寺密宗学院法台。后闭关静修，研讨《甘珠尔》、《丹珠尔》大藏经、宗喀巴和历世班禅著作。
在今江苏南京市西南。马令 《南唐书》 卷14： “ (汪) 台符上书陈民间利病十余条，大率以富国阜民为务，列祖善之。而宋齐邱疾其才高，因使亲信诱台符乘舟痛饮，推沉石城蚵蚾矶下。”
在今云南禄丰县西舍资镇北。《方舆纪要》卷116广通县：阿陋井“在捨资村中。又有猴井，俱产盐，置盐课大使，属黑盐井提举司。《志》云，县产盐之井凡四十七区，俱环盐课司四旁，或以人名，或以地名，今名湮没，总
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五卷，续记一卷。南宋谢采伯(生卒年不详)撰。谢采伯字元若，台州临海(今属浙江)人。宰相谢深甫之子，宋理宗谢皇后之伯叔。嘉泰二年(1202)进士及第。历知广德军、湖州知州、大理寺丞、大理寺正等。平生喜好
即今陕西定边县西北盐场堡乡。《清一统志·延安府二》： 盐场堡 “明成化十三年余子俊置，城在平川，周二里有奇，门二，为极冲中地。旧有县丞，嘉庆二十一年裁。设有把总分防”。明成化十三年(1477年)置，即
北魏大臣。代人。鲜卑万忸于氏(后改于氏)。少习武，善骑射。登国(386—391)中，拜冠军将军，假新安子。皇始(396—398)初，与宁朔将军公孙兰率骑二万，潜自太原，袭后燕慕容宝于中山。以功进假新安
在今湖南常宁县东三十五里。《方舆纪要》 卷80常宁县： 插花峰 “有八峰列戟，如簪花之状”。
即今四川安县东南黄土镇。清嘉庆 《安县志》 卷11： 黄土场在 “城东二十里”。
同“涸辙之鲋”。清吴嘉纪《夏次公来东淘业盐赠诗》诗：“伏骥几曾忘道路，困鳞聊且就沾濡。”
一卷，清郭伦撰。其著作有《晋记》。《十七朝史论一得》共分八篇，按日编排，一曰为一篇，上自秦汉，下迄明代，共述十七朝事，故称《十七朝史论》。在这八篇中，一曰为秦汉；二曰晋、宋、齐、梁、陈；三曰为隋；四曰