洛毛竜
旧时基诺族的宗教节日。基诺语音译，意为“祭大忌日”，汉称“祭大竜”。每年播种前举行，共3天。因播种日期由各村社长老※卓巴、※卓生占卜决定，故各村社节日的具体日期不一，一般在3月雨季到来之前。届时由长老主持杀牲祭祀神鬼仪式。隆重祭祀时，举行剽牛仪式，意在祈求丰收。祭毕由长老先在地里撒上几颗种子后，全村寨才能播种。解放后逐渐消失。
旧时基诺族的宗教节日。基诺语音译，意为“祭大忌日”，汉称“祭大竜”。每年播种前举行，共3天。因播种日期由各村社长老※卓巴、※卓生占卜决定，故各村社节日的具体日期不一，一般在3月雨季到来之前。届时由长老主持杀牲祭祀神鬼仪式。隆重祭祀时，举行剽牛仪式，意在祈求丰收。祭毕由长老先在地里撒上几颗种子后，全村寨才能播种。解放后逐渐消失。
西汉征和元年(前92)，武帝封赵敬肃王子刘道置，属魏郡。治所在今河北肥乡县西。东汉废。《水经·浊漳水注》：“漳水又东，右径斥丘县北，即裴县故城南。王莽更名之曰即是也。《地理风俗记》曰：列人县西南六十里
《太平御览》卷三十一引《荆楚岁时记》：“《日纬书》曰：‘牵牛星，荆州呼为河鼓，主关梁，织女星主瓜果。’尝见道书云：‘牵牛娶织女，取天帝钱二万备礼，久而不还，被驱在营室’是也。言虽不经，有是为怪也。”神
内心的真情实感，不袒露于外表。指外貌与内心相反。《庄子．列御寇》：“凡人心险于山川，难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。故有貌愿而益，有长若不肖，有顺懁而达，有坚而缦，有缓而釬。”“釬”通
?—1593明代海西女真叶赫部首领。又作布寨、布戒。女真族(一说女真化蒙古人)。纳喇氏(原土默特氏)。塔里木卫叶赫部始祖胜根打喇汉七世孙。都督佥事※祝孔革曾孙。清佳努子。明万历十二年(1584)，清佳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清康熙二十六年 (1687) 废贵州、贵前二卫改置，与新贵县同为贵阳府治 (后省新贵入贵筑)。治所即今贵州贵阳市。1913年移治息烽城，改名息烽县。1930年复改贵阳县为贵筑县，迁治花溪。1957年并
即今山西神池县西义井镇。《清一统志·宁武府》：义井堡“在神池县西四十里”。
在今甘肃武威市东南。一说在今古浪县境。《晋书·苻坚载记上》： 东晋太元元年 (376)，前秦将苟苌、梁熙等攻前凉，前凉将 “马建惧，自杨非退还清塞”。即此。今地不详，约在甘肃省古浪县境内。东晋太元元年
湖南黔阳人。出继世父易志宰为后。志宰性情急躁，此前所抚养诸子皆不能始终，被遣还原家。良德则能先意承志，颇称心，有孝行。
读音：Hàn【源】 见《中华姓府》(63)。闬，里门也，或因以为氏(60)。【布】 江苏武进(314)、山西绛县(324)、河北乐亭(334)、山东新泰(359)、台湾高雄(68，261)、北京、辽宁