浮合马法
即“伏尤亥玛发”(798页)。
即“伏尤亥玛发”(798页)。
见“大宛”。
在今广东南海市东，东北距广州市十六里。《方舆纪要》卷101广州府南海县：扶南水在“府西南十六里。一名扶溪， 民居环错，多菱芡之利”。
主文卷之考官。范镇《东斋纪事》卷一：“景德中，李迪、贾边皆举进士，有名当时。及就省试，主文咸欲取之”。
孟郊撰，华忱之校订。人民文学出版社1959年7月初版，1984年4月订正重印。本书据陶湘影印北宋刻本《孟东野诗集》排印，并参校宋蜀刻残本、明弘治己未刻本、清席启㝢《唐诗百名家全集》初刻本及季振宜《全唐
在今江苏常熟市西北，为虞山高峰之一。峰下有瓶隐庐，为清季翁同龢退隐之处。
四卷。清夏炜如(?－1877)撰。夏炜如字永曦。江阴(今江苏江阴县)人。生年不详。此稿有文三卷，诗一卷，行文不多，非其平生之作。文中包括赋、序、跋、记、家传、墓志铭、祠堂铭、寿序、颂赞、诔、辞、杂文等
源见“临池学书”。指勤练书法。唐李咸用《谢友生遗端溪砚瓦》诗：“书信成池黑，吟须到日西。”
明人。蒙古族。初任通事，土木之变时侍从英宗，佐袁彬与也先周旋。英宗复位，以护持功擢指挥同知，赐姓杨。屡出使外蕃，官至锦衣指挥使。弘治时任大通事，卒于官。
金代封爵。小国一字王号。贞元三年(1155)张中孚受封。
古代蒙古贵族女子的陪嫁者。又称媵哲(ying映一)、尹吉、引者思。蒙古语音译，汉译为“陪送”、“从嫁”。指古代蒙古社会中那颜贵族阶级作为嫁妆随女出嫁夫家之奴仆。《南村辍耕录》卷十七《奴婢》条载：奴婢“