现称大觉寺。契丹王朝时期所建寺院，位于今北京西北郊旸台山麓。因寺后有清冽泉水流入而得名。据沙门志延撰于辽道宗咸雍四年(1068)《旸台山清水院创造藏经记》载，当年“三月，舍钱三十万，葺诸僧宅。”“又五十万，及募同志助办印大藏经，凡五百七十九秩，创内外藏而龛措之。”《帝京景物略》云：“寺故名灵泉”，是否为始建时名，已不可知。今名为明宣德三年(1428)所改。寺依契丹“房屋皆东向”习俗坐西朝东，颇具特色。金章宗时为“西山八院”之一。明清时重修，现寺基本为清时规模。院内有一长方水池，名功德池，池旁有一对石刻水兽，口中流水，泻入池中，据考，为辽时所建。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1329——1397字振之，虹(今属安徽泗县)人。朱元璋初起兵，他即在元璋左右。镇守濠州，从定江州，授西安县丞，召为中书省管勾。洪武元年(1368)任延平知府，有治绩。入内任为殿中侍御史，后
【介绍】：杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗句。岁暮，兼指年老。意谓幸而未折梅相寄，免我感伤岁暮。裴迪所寄诗中或有不能折梅相寄之言。下句谓若使一看，则撩乱思乡之愁。
十二种，十九卷。清姚培谦、张景星编辑。姚培谦字平山，华亭(今江苏松江)人，为人喜事好义，多刻巾箱小本图书，有《春帆集》、《自知集》、《松桂读书堂集》等。张景星字西圃，云间(今江苏松江之古称)人，事迹不
【生卒】：1631—1700【介绍】：清浙江海盐人，字骏孙，号羡门。顺治十六年进士。康熙间举博学鸿词，考列第一，授编修。历吏部侍郎兼翰林院掌院学士。为《明史》总裁。以才学富赡、词采清华，有名于时。有《
官名，秦汉皆置，左弋又名佽飞，属少府，掌在上林苑弋射雁凫，有九丞两尉。见《汉书·百官公卿表上》。
字道宗，武川(今属内蒙)人。有文武才。初为贺拔岳长史。劝岳迎孝武帝都长安，岳不从。岳死，绍与诸将迎宇文泰。后卒于渭州刺史任。【介绍】：北魏武川镇人，字道宗。善骑射，通《孝经》、《论语》。为贺拔岳长史。
即密奏。古代臣下向皇帝上书奏事，为防泄密，以袋封缄，称为“封事”。《汉书．魏相传》：“又故事，诸上书者，皆为二封，署其一曰付。领尚书者，先发付封。”杜甫《春宿左省》诗：“明朝有封事，数问夜如何。”【词
年号。(1)大理段智兴年号(?—1200)。(2)元代杨镇龙年号(1289)。
殷末纣王昏乱，微子启数谏而不听，微子乃离殷而归周。《论语比考谶》：“殷惑女妲己，玉马走。”南朝梁任昉《百辟劝进今上笺》：“是以玉马骏奔，表微子之去。”后因以“玉马朝周”谓贤臣去国而另事明主。刘禹锡《后