渔潭会
白族传统的秋季物资交流大会。仅次于春季的大理三月街。每年农历八月十五在洱源县邓川沙坪渔潭坡举行，历时五至七天。该地为苍山洱海的尽头，山垂海错，亦是水陵交通要冲。八月为洱海渔汛期，又是农村牧副业丰产季节，届时远近各族百姓纷至沓来，满载货物的车船并至。各种土特产分行就市，有农具、渔具、牛马骡驴等大牲畜、剑川的木雕家具、腾冲的玉器、金银首饰、邓川的乳扇等各种风味食品、水果药材、布匹，白族工艺品，百货等应有尽有，购销两旺。会上还举行赛马、游泳、对歌等民间文艺体育活动。
白族传统的秋季物资交流大会。仅次于春季的大理三月街。每年农历八月十五在洱源县邓川沙坪渔潭坡举行，历时五至七天。该地为苍山洱海的尽头，山垂海错，亦是水陵交通要冲。八月为洱海渔汛期，又是农村牧副业丰产季节，届时远近各族百姓纷至沓来，满载货物的车船并至。各种土特产分行就市，有农具、渔具、牛马骡驴等大牲畜、剑川的木雕家具、腾冲的玉器、金银首饰、邓川的乳扇等各种风味食品、水果药材、布匹，白族工艺品，百货等应有尽有，购销两旺。会上还举行赛马、游泳、对歌等民间文艺体育活动。
三国魏嵇康不满司马氏之为政，隐居不仕，其友山涛请其出仕，嵇康作《与山巨源绝交书》，自陈自己有“七不堪”、“二甚不可”之习，无法胜任官职，其不堪之一即为“卧喜晚起”。后因以指不宜出仕任职。杜甫《览镜呈柏
源见“孟宗泣笋”。称扬至诚孝亲，感天动地。明无名氏《薛苞认母》一折：“孟宗为他母亲呵，哭笋在竹边。”
唐天宝元年(742)以离狐县改名，治今山东菏泽市西北李庄集。属济阴郡。乾元元年(758)属曹州。唐末农民起义军领袖王仙芝被害于此。北宋属兴仁府，金仍属曹州。大定中圮于河，县废。
宋、元间佛教华严宗的一个支派。宋徽宗大观年间僧人孔清觉创建于杭州白云庵，故名。清觉立四果十地论，分修行果位为十等，主张不事荤酒，不娶妻子，躬耕自活。入教者称为“道民”。南宋时流行于浙西，但戒律废弛，屡
【介绍】：见玄觉。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今福建同安县南。《方舆纪要》卷99泉州府同安县：石菌铺在“县南海滨，为烽堠之所。嘉靖四十年倭贼自漳州府长泰县突犯同安， 乡兵袭击之，贼窜石菌海滨是也”。在今福建省厦门市同安区南。《读史方舆纪要》泉州
源见“梦笔生花”。借指俊逸的文才。宋刘克庄《水调歌头．八月上浣解印别同官席上赋》词：“老去事多忘……笔端花，胸中锦，两消残。”
源见“老莱娱亲”。指父母高堂。宋无名氏《满江红．寿富者七十》词：“愿彩庭、岁岁捧霞觞，倾仙液。”
元代军队的一种，系由北方汉人(包括汉、契丹、女真等族)组成。元统一后，汉军多作为镇戍军分驻各地。