温札德
蒙古地区佛教寺庙中掌管诵经的僧人。专门负责领全寺僧众诵经，亦称“经头”。凡任此职者，须对经典有较深研究，博览经文，记诵娴熟，学识、能力确为大小僧人所信服。诵经时，声调高下疾徐，倡韵起落转变，何句须鸣指，何段须插，何处须振饶吹角，何时须拍掌擎螺，均须领头示范，处置确当，一切以彼为准，众僧随之。
蒙古地区佛教寺庙中掌管诵经的僧人。专门负责领全寺僧众诵经，亦称“经头”。凡任此职者，须对经典有较深研究，博览经文，记诵娴熟，学识、能力确为大小僧人所信服。诵经时，声调高下疾徐，倡韵起落转变，何句须鸣指，何段须插，何处须振饶吹角，何时须拍掌擎螺，均须领头示范，处置确当，一切以彼为准，众僧随之。
①(246—317)鲜卑慕容部人。首领涉归庶长子，慕容廆兄。公元三世纪末率部分出，西迁阴山。晋永嘉末又西迁至今甘肃南部、青海等地。其后子孙以吐谷浑为姓氏。②古族名。亦指其所建政权。一作退浑、吐浑，西北
【生卒】：?—530【介绍】：名或作延实。北魏陇西狄道人，字禧。李沖长子。少为太子舍人。宣武初袭父爵。孝庄帝即位，以母舅超授侍中太保，封濮阳郡王。后以太保犯祖讳，王爵非庶姓所宜授，固辞。改封濮阳郡公、
即“引年②”。
源见“班姬咏扇”。指班姬，泛指失宠的人。唐李白《长信宫》诗：“谁怜团扇妾，独坐怨秋风。”
【生卒】：482—541【介绍】：名或作耀。北魏南阳西鄂人，字景世。初任扬州车骑府录事参军。永宁寺塔大兴，经营务广，以敷陈指画，无所遗阙，为宣武胡太后所称。东魏孝静帝天平初，迁邺草创，因高隆之等奏荐，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
不任官职。《尚书·虞书·大禹谟》：“君子在野，小人在位。”
【介绍】：东汉安定乌氏人，字孟皇。以善八分书名闻于时，得师宜官法。灵帝时任选部尚书。建安中依刘表。及曹操下荆州，乃归曹操。操爱鹄所书，尝仰悬帐中细玩，以为胜师宜官。魏宫殿题署，皆鹄所书。
古代重要算题。三国魏刘徽《海岛算经》第一问。立等高两表，与岛峰参相直。从两表却行，人目著地，取望岛峰，与表末参合。两却行之差为相多。则其法与日高术相同，是为重差术的基本方法。《海岛算经》本名《重差》，
1818—1887清湖南新宁人，字子默，号荫渠。拔贡出身。咸丰二年(1852)随江忠源等堵击太平军，后编入湘军。六年援赣，攻陷袁州(今宜春)、临江(今樟树)等地。九年追击石达开于宝庆(今邵阳)、庆远(