赫哲语音译，意为“神鼓”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族的神鼓有萨满跳神用之神鼓和普通神鼓两种。后者家家都有，为各户祭神时作击鼓祷告之用;有时也用作乐器，击之而歌。皆自制。鼓圈用黄柏梨、松木等为原料，鼓面以去毛狍皮为之。均为椭圆形，背面以一铜圈为中心，用4条皮带分结鼓圈，铜圈即为持鼓的把手。普通神鼓较萨满用神鼓小，前者最大直径长约57厘米，后者约82厘米。鼓面绘蛇、四足蛇、虾蟆各2，龟1。击鼓用鼓槌，长短不一，最长的约40厘米，用旱柳或桦木等制作。槌面包有水獭皮或狍皮，槌背有的刻有布克春神1、蛇2、四足蛇2、龟1，也有刻黑熊的。
官名。西晋南北朝与仪曹郎互称，为尚书省仪曹长官。参见“仪曹郎”。官名。北齐殿中尚书所属有仪曹，“掌吉凶礼制事”，以郎中一人为主官。见《隋书·百官志中》。
官名。清末民政部之长官。光绪三十二年 (1906)，改巡警部尚书设。从一品。掌主版籍，整饬风教，绥靖黎物，以奠邦治。宣统三年 (1911)，改民政大臣。官名。清末置，为民政部长官，员额一人。见“民政部
唐贞观二十一年(647)以铁勒同罗部置，属燕然都护府。在今蒙古国色楞格省东境。公元8世纪后废。唐羁縻都督府。贞观二十一年(647年)以铁勒同罗部落置，约在今俄罗斯布里亚特共和国东南部契科伊河以南及蒙古
见“安抚使”(908页)。
在今山西曲沃县北五十里，接襄汾县境。《周书·武帝纪》：“齐攻晋州，恐王师卒至，于城南穿堑， 自乔山属于汾水。”即此。古山名。又称桥山。在今山西省襄汾县东南。北齐武平中为防北周军进攻晋州，自此穿堑属于汾
【生卒】：?—前296名槐。威王子。前329年即位。同年，魏乘楚丧，举兵伐楚，取陉山。前323年，使昭阳攻魏，败魏于襄陵，取八邑。前318年，苏秦约纵东方六国共攻秦，他被推为合纵长，兵至函谷关而败退。
【介绍】：崔道融作。用五言绝句形式，抒写对远方亲友的思念之情。首篇言春意阑珊，江头风骤雨急，使人更添相思之苦；次篇以江水引起客情，以落花写出内心别恨，怨而不怒。二诗神形相得，意象天成，淳和甘美，余味悠
官名。明末李自成农民军政府设。崇祯十七年(1644)三月，在北京改原十三道御史而置，其职掌仍因袭明代。
在今河南内黄县西南毫城乡。《清一统志·彰德府二》： 中宗陵 “高一丈五六尺。宋开宝间树碑。梁周翰撰文”。
又称埴陶户。宋时统称生产陶瓷的民户。后代因此作为陶瓷作坊及作坊主之统称。