滇良
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汉代烧当羌首领。西羌首领烧当之玄孙。以先祖名为种号。居河北大允谷(今青海贵德北)，种小人贫，屡受先零、卑湳种羌侵犯。素有恩信于族人。东汉建武十一年(公元35年)，乘汉军击败先零羌之机，联合邻近诸羌，从大榆谷入，击先零、卑湳，夺居其地，由是部落日趋强盛。中元元年(公元56年)死，子滇吾立。
汉代烧当羌首领。西羌首领烧当之玄孙。以先祖名为种号。居河北大允谷(今青海贵德北)，种小人贫，屡受先零、卑湳种羌侵犯。素有恩信于族人。东汉建武十一年(公元35年)，乘汉军击败先零羌之机，联合邻近诸羌，从大榆谷入，击先零、卑湳，夺居其地，由是部落日趋强盛。中元元年(公元56年)死，子滇吾立。
①在今江苏东海县西。《寰宇记》卷22海州朐山县：“孔望山在县西南一百六十里。《春秋》……云，此山与郯城相近，当是孔子之郯问礼之时，因登此山遂以名之。”《清一统志·海州》 引《舆地要览》：“孔子之郯问礼
又名中屯屿。在今台湾省澎湖县东北，澎湖本岛与白沙岛之间。清蒋毓英《台湾府志》卷3：中墩屿“形如墩堡之状，周围里余。居民十数家”。
官名，汉朝于县设此官，如禄福狱丞、阳翟狱丞，掌狱讼，管囚徒。其后，北齐及唐皆置。《新唐书·百官三·大理寺》：“丞六人，从六品上。掌分判寺事，正刑之轻重。”官名。三国魏于廷尉置诸狱丞各一人，秩第七品，掌
大（ ㄊㄞˋ tài ）羹：不和五味的肉汁。 比喻格调高雅的事物，往往不事雕饰。语出《礼记．乐记》：“大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。”郑玄注：“大羹，肉湆，不调以盐菜。”清．李渔
在今湖北浠水县东。《清一统志·黄州府二》： 昭化寺 “唐咸亨间，五祖宏忍禅师建。本朝顺治中复葺”。
晋．干宝《搜神记》卷八：“孔子修《春秋》，制《孝经》，既成，斋戒，向北辰而拜，告备于天。天乃洪郁起白雾，摩地，赤虹自上而下，化为黄玉，长三尺，上刻有文。孔子跪受而读之，曰：‘宝文出，刘季握。卯金刀，在
在今贵州大方县西北。《方舆纪要》卷123附水西宣慰司：“老塘铺在阁鸦驿西十里，水西通乌蒙之道也。”
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。泛指书信。明高濂《绛都春序．题情》套曲：“空接，鱼书雁帖，反教人添哽咽。”并列 泛指书信。明·王九思《绛都春序·四时闺怨》：“盼征鸿在天外行列，烦寄却～。”参阅“鱼肠雁足
清光绪三十四年(1908)析阿鲁科尔沁及扎鲁特左、右翼三旗地置，属赤峰州。治所即今内蒙古开鲁县。1914年划归热河特别区，1928年属热河省。伪满时为兴安西省省会。1949年划归内蒙古自治区哲里木盟。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。