滚课
傣语音译，意为“侍从”或“侍卫”。解放前云南车里宣慰使的私人武装警卫，类似亲兵。凡宣慰使所属家臣的子孙，从佛寺学经出来后一般都是为宣慰使担当一段时间警卫，日后方能升迁。平时主要任务是轮流在宣慰使家守卫，宣慰使外出或亲征时得跟随左右负责警戒。宣慰使司署专设有总警卫官，傣语称“召火哈”，负责对“滚课”的统领和调遣。
傣语音译，意为“侍从”或“侍卫”。解放前云南车里宣慰使的私人武装警卫，类似亲兵。凡宣慰使所属家臣的子孙，从佛寺学经出来后一般都是为宣慰使担当一段时间警卫，日后方能升迁。平时主要任务是轮流在宣慰使家守卫，宣慰使外出或亲征时得跟随左右负责警戒。宣慰使司署专设有总警卫官，傣语称“召火哈”，负责对“滚课”的统领和调遣。
在今陕西渭南市西北。《水经·渭水注》：白渠 “东南径居陵城北，莲芍城南”。《水经注疏》：“守敬按，《地形志》 莲芍县有据城。据、居音近，疑即居陵城也。”
读音：Bó’ěｒｊìｈù’ěｒ【综】 清驻防索伦正蓝旗(世居打牲地)、驻防巴尔虎镶红旗(世居呼伦贝尔)中均有博尔济呼尔氏(259，260)。
亦作南碕湖、南湖。在今安徽郎溪县西四十里，跨宣州市界。《元丰九域志》 卷6： 建平县有南碕湖。《舆地纪胜》 卷24广德军： 南漪湖 “在建平，即桐水下流”。又称大南湖，简称南湖、漪湖。在安徽省东南部宣
北宋置，属新津县。在今四川新津县北二十四里。《宋史·马知节传》：至道三年(997)，知节领兵追刘旴至蜀州，“次方井镇，与旴遇，杀之无噍类”。即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
221—298西晋陈留外黄(今河南民权西北)人，字伯孙。少有学行，闻于乡里。刘毅、王琨、张华、郗隆等先后表荐起用之，凡一举孝廉、八荐公府、再举清白异行、又举寒素，一无所就。
十二卷。清汤启祚撰。启祚字迪宗，宝应(今属江苏)人，著作还有《杜诗笺》等。作者以“不传”为书名，意谓此书于《左氏》、《公羊》、《穀梁》及胡安国《春秋传》四者之间无所专从，然而考察此书所说，其不从者只有
读音：shàn【源】 ①《吕氏春秋》有善卷，为尧师，后因氏，见《姓源》(6，9，12，15，17)。②楚公族有善氏(8，60，62)。③回族姓。【望】 河内(17)，河东(60，418)。【布】 河南
汉代台名。亦称候神台、望仙台。武帝元封二年(前109)修作。《汉书·武帝纪》：元封二年夏四月“作甘泉通天台”，即此。颜师古注：“通天台者，言此台高，上通于天也。《汉旧仪》云高三十丈，望见长安城。”武帝
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作雅尔河卫，《辽东志》误“河”作可。永乐五年(1407)底，阮里河等处女真首领至京朝献，赐袭衣。六年(1408)正月，与秃都河等7卫同时设立，辖今黑龙江省嫩江支流雅鲁河