漂米
门巴族本教巫师占卜术之一。民主改革前流行于门巴族部分地区。巫师置一碗清水，口念咒语，将精选的一把颗粒饱满的米粒逐粒投入水碗中。根据米粒的沉或浮、完整或裂开、飘散或整齐等不同卦象，判断吉凶、丰歉、胜败及触犯何种鬼神，需要何法祭祀等。
门巴族本教巫师占卜术之一。民主改革前流行于门巴族部分地区。巫师置一碗清水，口念咒语，将精选的一把颗粒饱满的米粒逐粒投入水碗中。根据米粒的沉或浮、完整或裂开、飘散或整齐等不同卦象，判断吉凶、丰歉、胜败及触犯何种鬼神，需要何法祭祀等。
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的十七班，与平远将军同班，拟镇兵将军等号;大通三年(529)定制后仍拟镇兵将军等号。
南朝梁置，治所在梁泰县 (今广东高明市西南清泰村)。隋平陈废。南朝梁置，治梁泰县(今广东鹤山市西北)，属高州。辖境相当今广东省鹤山市一带。隋开皇十年(590年)废。
【生卒】：?—805【介绍】：唐河东解人，字敬叔。柳芳子。博学富文辞，父子并居集贤院，累迁太常博士。德宗亲郊庙，慎祀典，冕据礼以对，本末详明，帝嘉之。后以言事劲切，出为婺州刺史，充福建观察使。自恨久疏
官名。东汉桓帝延熹二年(159)初置。官名，桓帝初置，掌显阳苑。《后汉书·孝桓帝纪》：“秋七月，初造显阳苑，置丞。
盐业生产用语。(1)指出产盐。宋应星《天工开物·作咸》：“凡西省阶、凤等州邑，海井交穷，其岩穴自生盐，色如红土。”(2)即不需煎熬，经日晒风吹自然结晶之盐。其成本较低，价格较贱。如山西解州盐池、广东淡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
用沸水煮茧缫丝。西汉《春秋繁露·实性》：“茧待缫以涫汤而后成丝。”《说文》解“涫”为“��也”，即“沸”字。《淮南子·泰族训》：“茧之性为丝，然非得女工煮以热汤而抽其统纪，
古地名。《穆天子传》卷五载：穆天子东游时，曾在此晒书。后因以“羽陵”为贮藏秘籍之处。皎然《苕溪草堂自大历三年夏新营》：“眇绵云官世，梦幻羽陵籍。”
黔国公沐天波侍女。沙定州叛乱，天波出走，妻焦氏自焚死。夏回母家。故免同死。后天波还，夏复归府，己为尼。天波感其义，使佐内政。及天波随从永明王流亡缅甸。夏自尽
八卷。清朱衮修，袁奂纂。朱衮，字青崖，四川阆中人。曾任衡山县知县。袁奂，字岚，湖北襄阳人。衡山高数千丈，有七十二峰，十洞，十五崖，三十八泉，二十五溪，九池，九潭，九井。衡岳之有专志，自明嘉靖中衡山县令