民主改革前西藏政教领袖班禅管理※扎什仑布寺与所属分寺、庄田及属民政教事务的机构。原名“囊玛康”，意“侍从室”。由其管膳食、起居、供奉之诸※堪布组成。清雍正六年(1728)，清帝将西藏的拉孜、昂仁、彭错林等地封赐五世班禅后相应扩大。内渐增设秘书处、审计处，※扎萨等，相继由朝廷任命之管膳食堪布和扎萨主管。1923年冬，九世班禅到祖国内地后，该机构始作此称，简称“堪厅”，亦称“班禅行辕”，由扎萨领导。解放后，班禅返回西藏，其原有地位与职能得到恢复和维持，该机构改称“堪布会议厅委员会”，设主任2人、副主任5人、委员11人，系报请政务院批准组建。1961年7月，西藏各级人民民主政权已普遍建立，堪厅人员均在各级政府任职，遂申请国务院批准，宣布结束工作。同年9月19日，举行原堪厅主任委员詹东·计晋美和拉敏·益西楚臣向自治区筹委会呈交印信公文仪式。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山东胶州市东南二十里，当胶莱南河入口之处。胶澳开港以前，为胶东货物出入中心。自青岛兴起，遽形衰落。
织女星的别称。典出《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也”唐司马贞索隐：“织女，天孙也。案：《荆州占》云：‘织女，一名天女，天子女也。’”后因以“天孙”、“天女”指神话中巧于织造的天界仙女。
【生卒】：?——1900姓杜。延茂之弟。八国联军入侵，偕兄同守北京安定门。城被攻陷，自焚死。
乾堂兄弟。东魏时，为安州刺史。北齐天保初，加征西将军。进爵万年县子。【介绍】：北齐渤海蓨人。高翼侄。性谦和，有长者风度。从翼，历中散大夫、安州刺史，封万年县男。文宣帝天保初加征西将军，进爵为子。
南朝齐琅邪临沂(今山东临沂北)人，字云才。历仕太学博士、豫章王大司马参军兼记室、竟陵王司徒参军。于齐武帝时奉命撰《宋纪》。
同“刻烛赋诗”。唐 潘述《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》：“诗教刻烛赋，酒任连盘酌。”
【生卒】：?——1390濠(治今安徽凤阳)人。父母兄弟俱死。十七岁，归附朱元璋。攻城略地，累功封吉安侯。明太祖曾视为腹心股肱。洪武二十三年(1390)坐胡惟庸党被诛。【生卒】：1336—1390【介绍
【生卒】：?——1370初从起义军领袖芝麻李占据徐州，后归附朱元璋，任先锋。累升至广西行省参政兼靖江王相。任将领十五年，未曾独任，多从诸将征伐。身经数十战，奋勇向前，敌皆见而生畏，满身刀枪箭伤，升迁常
即安土瓜尔佳城。在今辽宁新宾县西北腰站附近。《清太祖实录》 作 “按兔爪儿简寨”。即“安土瓜尔佳城”。