瑶老制
过去瑶族地区普遍存在的一种社会组织。由群众推选懂本民族历史，有丰富生产经验，办事公正，为群众所信赖的老人组成。主要职责是组织本村寨生产活动，主持宗教活动，按习惯法调解群众纠纷和维护社会治安，并组织群众对抗外来侵扰。没有任何特权，和群众一样参加生产，处理问题不公正可以罢免，具有浓厚的原始氏族长老制色彩。随着贫富和阶级分化的发展，到解放前夕，这一组织在不少地区已逐渐发生蜕变，有些甚至成了统治群众的工具。
过去瑶族地区普遍存在的一种社会组织。由群众推选懂本民族历史，有丰富生产经验，办事公正，为群众所信赖的老人组成。主要职责是组织本村寨生产活动，主持宗教活动，按习惯法调解群众纠纷和维护社会治安，并组织群众对抗外来侵扰。没有任何特权，和群众一样参加生产，处理问题不公正可以罢免，具有浓厚的原始氏族长老制色彩。随着贫富和阶级分化的发展，到解放前夕，这一组织在不少地区已逐渐发生蜕变，有些甚至成了统治群众的工具。
唐朝宰相职衔名义。《唐会要》卷五一《名称》： “唐隆元年(710)六月，刘幽求除中书舍人，参议机务。”
【介绍】：见杨发。
读音：fèi【音】 又音Fú(62，91)。【源】 见《集韵》(91)和《姓苑》(15，21)。罕见姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》 收载，未详其源。《中国姓氏大全》音fú，姑兼收。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
楼名。在唐长安大明宫北面，唐德宗所建。元稹《连昌宫词》：“往来年少说长安，玄武楼成花萼废。”即指此。
【介绍】：五代时光州人。仕闽。王延翰时为御史大夫、国子祭酒。王审知养子延禀与延翰有隙，遣使来探虚实。延翰命温往饯，且鸩之。温惧争斗，道经高安山西岭，饮鸩自毙。国人哀之，名其岭为祭酒岭。
同“神人鞭血”。清 丘逢甲《疾风甚雨海山苍茫》诗：“震地瓦声飞汉屋，雨空鞭血断秦桥。”【词语鞭血】 汉语词典：鞭血
【生卒】：1124—1182【介绍】：宋宗室，字希远。赵伯驹弟。少从高宗于康邸，以文艺侍左右。高宗绍兴初，奏补承节郎，历监馀姚县酒税、监临安府市舶务、浙西安抚司干办官。孝宗隆兴二年，擢本路兵马副都监，
东晋时周镇从临川郡卸任还都，正值夏月暴雨，船小又漏，无处可坐。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后以“周镇漏船”赞颂清官廉政。李瀚《蒙求》：“张堪折辕，周镇漏船。”
将官名，金朝置。为军中主将或主帅，掌领兵征伐。威信总管，为金国海陵王侵宋时的三十二总管之一。见《金史·百官一》。