瓦刷
傈僳语音译，意为“协作”。解放前云南怒江等傈僳族地区在生产和生活上的一种原始互助合作形式。每当修建房屋或农忙季节，任何一家都可请亲友及同寨群众帮忙劳动，主人不付任何报酬，只须以较好的饭菜和水酒款待。早期纯属友谊协作性质，无任何剥削含意。后随着私有制的发展。渐被一些占有土地较多的头人和富裕户利用为剥削贫苦农户的手段。某些头人和富裕户每年以“瓦刷”形式雇工人数达150—200个劳动力，而所支付的酒饭费用仅及应付报酬的20—30%，实际上已由原始协作变为头人及富裕户的一种特殊的雇工形式。
傈僳语音译，意为“协作”。解放前云南怒江等傈僳族地区在生产和生活上的一种原始互助合作形式。每当修建房屋或农忙季节，任何一家都可请亲友及同寨群众帮忙劳动，主人不付任何报酬，只须以较好的饭菜和水酒款待。早期纯属友谊协作性质，无任何剥削含意。后随着私有制的发展。渐被一些占有土地较多的头人和富裕户利用为剥削贫苦农户的手段。某些头人和富裕户每年以“瓦刷”形式雇工人数达150—200个劳动力，而所支付的酒饭费用仅及应付报酬的20—30%，实际上已由原始协作变为头人及富裕户的一种特殊的雇工形式。
书名。南宋王象之撰。四卷。为《舆地纪胜》中的碑刻部分，成于南宋嘉定十四年(1221)。所收碑目以南宋版图为限，起临安府迄龙州，按地编辑。内容包括神道碑、墓志、庙碑、纪功碑、纪事碑、石经、题记、赞文、榜
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载： 乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有迷儿军万户。藏文史籍 《汉藏史集》 载乌思藏十三万户中，迷儿军 (止贡) 为乌思地区 (前藏) 六个
读音：Dí【源】 狄历为狄族之姓。赤狄余种，初号狄历，北曰敕勒。狄历氏为敕勒、纥骨、乌护、薛延陀等皆是，见《路史》(60，62)。一说，高车部俟斤部族有狄历氏(17)。【变】 后改为历氏(60)。历史
再三思考。《论语．公冶长》：“季文子三思而后行。”刘宝楠正义：“三思者，言思之多，能审慎也。”季文子：鲁国大夫，谥曰文。后因谓事情须经过再三考虑叫“三思而行”。【词语三思】 汉语词典：三思
即奴婢。参见“僮”。
即结案。宋代司法审讯程序之一。经过法定的一系列审讯程序，最后结款。
① 十八卷。宋林表民编。表民，字逢吉，号玉溪。东鲁(今山东)人，后寓居临海(今属浙江)。生卒年不详。林表民曾续陈耆卿《赤城志》，复取志书传、铭诔、赞、颂等志所不载之文，荟而辑之，是成此集。卷前有淳祐八
唐贞观四年(630)于回乐县境置，治所当在今宁夏吴忠市境。十三年(639)废。唐贞观四年(630年)于回乐县境置，治丰安县(约在今宁夏回族自治区吴忠市、灵武市一带)。辖境不详。贞观十三年废。
【生卒】：543－578字胡三，深子。少被宇文泰抚养。与武帝同日生，同学，相知甚深。邕即位，以与其共读为由，引置左右，方得联络内外，诛杀宇文护。为左宫正，辅太子赞，数言赟过。帝出京，常令其留守。帝将卒