清代文献对台湾部分高山族的称呼。所谓“未服教化者曰生番”。指尚未“归附”，即不向政府纳赋也不服差役的高山族人。主要分布在中部山地，居于深山丛林险阻之处(也有一部分散居东部平原)，故又称“高山番”。以狩猎采集为主。狩猎多为集体进行，每当春深草茂，村社首领动员族人各持器械、干粮，带上猎犬，集体围猎，猎获野兽，平均分配。也兼营农业，但没有犁、耙、铫、啖等农具，更不识牛耕，仅用短刀、小锄“斫树燔根以种芋”。据《番俗六考》载：“种时男妇老幼皆往”。“收芋时，穴为窑，积薪烧炭，置芋灰中，仍覆以土，聚一社之众发而啖焉;甲尽则乙，不分彼此。”仍处在原始社会末期。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名《唐诗选脉会通》。明周珽撰。珽字无瑕，海宁(今属浙江)人，周敬之曾孙。据陈继儒《唐诗选脉会通叙》云，周敬生前曾著《唐诗选脉》一书，因倭寇侵境掳掠，其书遂散佚不传，于是周珽辑缀残稿，历20年，至崇祯
唐武德二年 (619) 置，属西和州。治所在今陕西延川县境。贞观二年 (628) 省入安民县。古县名。唐武德二年(619年)置，治今陕西省延川县境。贞观二年(628年)废。
官名。周朝置。掌理户籍人口登计的官员。《国语·周语上》： “司民协孤终。”《周礼·秋官》有“司民”，“中士六人，府三人，史六人，胥三人，徒三十人”，“掌登万民之数，自生齿以上皆书于版。辨其国中与其都鄙
四十卷。明张云鸾(生卒年不详)撰。张云鸾字羽臣，号泰岩，无锡人。此本采五经及《周礼》、《孝经》之语，分门排次。共分为七十二类，分上下二集。自跋谓大要不外经济、学术两端。上集为经济，下集为学术。观其目次
又作柏夷亮父。相传为颛顼师。
书名。唐李肇撰。一卷。书成于元和十四年(819)。记唐初迄永贞间翰林院厅堂苑宇及学士职掌、礼仪、饮膳、唱和等事，凡十三则。为第一部翰林掌故专著。内容以翰林制度及其渊源与创置经过，较有参考价值。宋洪遵、
一作鲛门山。即今浙江宁波市东北甬江口外柱门岛。宋 《宝庆四明志》 卷18定海县： 鲛门山在 “县东四十里。一名嘉门山。其山环锁海口，出鲛门则大洋也”。
明世宗嘉靖年间对役银的额外加派。嘉靖三十三年(公元1553年)，因东南遭到倭寇侵犯，明政府在江南以提前征收下年度不当役里甲徭役银方式，加派银四十万两。因其法是“以银力差排编十甲，如一甲不足，则提下甲补
【生卒】：?—462【介绍】：南朝宋谯郡人。初任安北将军司马。宋孝武帝孝建元年徐遗宝叛，诏往助讨，以功封祁阳县子。迁建武将军、兖州刺史。