生黎
宋至清对部分黎族歧视的称谓。最早见于《太平御览·岭南道·儋州风俗》：“俗呼山岭为黎，人居其间，号曰生黎”。《广东通志》云：“(琼州)有夷人，无城郭，殊异居，非译言难辩其言，不知礼法，……号曰生黎。巢居洞深，绩木皮为衣，好弓矢，削竹为弦”，椎髻跣足，以刀耕火种为生。因去州县远，封建统治势力无法深入，不服王化，不供赋役，故名。
宋至清对部分黎族歧视的称谓。最早见于《太平御览·岭南道·儋州风俗》：“俗呼山岭为黎，人居其间，号曰生黎”。《广东通志》云：“(琼州)有夷人，无城郭，殊异居，非译言难辩其言，不知礼法，……号曰生黎。巢居洞深，绩木皮为衣，好弓矢，削竹为弦”，椎髻跣足，以刀耕火种为生。因去州县远，封建统治势力无法深入，不服王化，不供赋役，故名。
书名。明薛己著。二卷。上卷载主治大法，包括外伤及汤火伤治验等;下卷收载内、外科治疗方药七十首。在证候诊断与治疗方法上，均与其他伤科专著不同，以论述一般性软组织损伤为主，故不侧重外治手术法的使用，而是以
战国时魏国人。魏安釐王二十年(前257)秦弃赵攻魏，取宁邑(今河南获嘉)，他恐魏与秦媾和，对魏安釐王说，与秦媾和就是示魏弱，弱则召攻。事见《战国策·魏策四》。
唐．房玄龄等《晋书．谢安传》附《谢玄传》：“玄，字幼度。少颖悟，与从兄郎俱为叔父安所器重……玄少好佩紫罗香囊，安患之，而不欲伤其意，因戏赌取，即焚之，于此遂止。”东晋谢玄年少时好佩紫罗香囊，其叔父谢安
河名。元代大运河的一部分。至元二十六年(公元1289年)，元政府采纳寿张县(今山东梁山西北)县尹韩仲晖、太史院令史边源建议，遣都漕运副使马之贞与边源等勘测地势，命断事官忙速儿、礼部尚书张孔孙、兵部尚书
十六国时期成汉(大成国)中宗昭文帝李寿年号。公元338—343年，凡六年。
在今湖北钟祥市。《元和志》卷21长寿县：“县城，本古之石城，背山临汉水，吴于此置牙门戍城。”
读音：Xī’é【综】 佤族姓。世居云南西盟。后分出西俄朗、西俄塞二个支姓(158，159)。亦作〔西友〕(160)。
①战国秦置，为汉中郡治。治所在今陕西汉中市东二里。《史记·项羽本纪》： 楚汉之际，“立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑”。即此。据《水经·沔水注》： “ 《耆旧传》 云，南郑之号始于郑桓公。桓公死于
源见“韩康卖药”。美称药。亦用以表现不求见用于世。北周庾信《和张侍中述怀》：“时占季主龟，乍贩韩康药。”
官府文书名。宋朝枢密院奉旨处置公事，如给驿马、命监修工程之类用之。其底本称宣底。