畬民
畲族古称之一。畬字读音“余”或“奢”。意为用刀耕火种方式新开垦二、三年的田地。始见于南宋末年刘克庄《漳州谕畬》一文，指居住在今福建漳州一带的畲族先民，其人自认为盘瓠王之后，代代相传，繁衍至今，有族谱、祖图、龙纹等本族文书与图腾标志。历史上以其刀耕火种的生产方式“畬”田而得名。解放后“畬”改写为“畬”(读音奢)，1956年正式定“畲”为族称。
畲族古称之一。畬字读音“余”或“奢”。意为用刀耕火种方式新开垦二、三年的田地。始见于南宋末年刘克庄《漳州谕畬》一文，指居住在今福建漳州一带的畲族先民，其人自认为盘瓠王之后，代代相传，繁衍至今，有族谱、祖图、龙纹等本族文书与图腾标志。历史上以其刀耕火种的生产方式“畬”田而得名。解放后“畬”改写为“畬”(读音奢)，1956年正式定“畲”为族称。
?—1252金末元初道士。字公弼，号东瀛子。卫郡(今河南汲县)人。为太一教创始者※萧抱珍之后。在金卫绍王朝，大安二年(1210)，主持太一教道门，为四传。入宣宗朝，贞祐二年(1214)，奉诏主毫州太清
【生卒】：1764—1809【介绍】：清湖南善化人，字又培，号耐泉。博涉经史，亦通篆刻诗文。有《秋虑全书》、《救灾全书》等。
一卷。清代章大来(生卒年不详)撰。章大来字泰占，号对山，官至训导，著有《玉屏山房集》等书。此书原版本叫《后甲集》，又叫《睢雷馆日记》。此本为清代学者赵之谦得原本残本后，整理刊行，并为此本题名为《称阳杂
《诗经．小雅．白驹》：“生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。”《诗经》中有“毋金玉尔音”之句，意为不要太珍惜你的音讯。后以“金玉音”喻指优美的音乐或文学作品。唐．权德舆《唐开州文编远寄新赋累惠良
五十卷。《栾城后集》二十四卷。《栾城三集》十卷。《应诏集》十二卷。宋苏辙(1039－1112)撰。苏辙字子由，号颍滨遗老，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家。嘉祐二年(1057)与兄苏轼同登进士第。
官名。春秋战国置。掌制作陶瓦器皿。《礼记·丧大记》： “陶人出重鬲”。孔颖达疏：“陶人作瓦器之官也。”《周礼·冬官 ·考工记》： “陶人为甗。”
北齐昭玄寺次官。协助大统管理佛教事务。亦称“沙门统”。
源见“商鞅徙木”。指令出必行、取信于民的行为。唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“徙木之信必行，则民不惑，此政之先也。”
元升龙英洞置，属太平路。治所在今广西天等县西南龙茗镇。明属太平府。1916年与全茗、茗盈二土州合并，改设龙茗县。元改龙英峒置，治今广西壮族自治区天等县西南龙茗。属太平路。辖境相当今天等县西南部分地区。
书名。日本桑原隲藏著，近人樊炳清译。二卷。叙述以东亚、中国为主的历代史事，分上古(太古至秦统一)，中古(秦至唐亡)，近古(五代至明)，近世(清开国至作者编书时)四个时期，止于光绪二十年(1894)中日