近代名摔跤师。名钰，行八，人称“白老八”。内蒙古呼和浩特市人。回族。幼习练摔跤。15岁，拜归化城(今呼和浩特市)武术高手白福，学弹腿、罗汉拳等技艺。功夫大进。后拜北京回回摔手沈二为师习摔跤。曾胜北京天桥跤王沈三(沈友三)。能博采诸家之长，集南北跤艺为一体，形成独特风格。后又入绥远省国术馆，习武。抗日战争时期，日寇在绥远民乐社举办摔跤比武大会，他因打败日本摔跤手，遭日寇迫害，流浪外地。抗战胜利后始返乡。解放后，在家设场，教习摔跤，以艺高被内蒙古体委聘为名誉教练。培养出一大批回、汉、蒙古等族摔跤手。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前122【介绍】：西汉衡山王刘赐子。与王后徐来共中伤其兄刘爽。参与谋逆，弃市。
官署名。清光绪三十三年(1907)设立。受理凡不服地方审判厅判决之案而控告者，及不属大理院之宗室、觉罗第一审案件。于重罪为二审，轻罪为终审。置厅丞一人，掌理厅务，监督下级审判厅。下设刑科、民科，置推事
【介绍】：金宗室女。完颜阿邻妻，完颜银术可之妹。太祖天辅末，黄龙府兵变，攻掠近旁部落。乃纠集乡民，以毡为甲，以裳为旗，男授甲，女鼓噪，仗剑督战，坚持三日，击退乱兵。
新疆维吾尔语音译。或译石笏尔伯克、什呼尔伯克、什瑚尔伯克、沙虎勒伯克。官名。协理都官伯克，分司驿馆米粮杂务。清乾隆二十四年(1759)定为六至七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克”。
即今江苏海安县东三十六里丁所乡。清光绪《通州直隶州志》卷1如皋县：北“三十五里曰陆家浅，曰丁家所”。
文字末出现或未被普遍使用以前，人们用以记录数字、事件、或传递信息等的方法。中国古代文献早有记载。《易·系辞》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《周易正义》引郑康成注：“事大，大结其绳;事小、小结
见《性理大全书》。
五卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰，明程充(生卒年不详)校订。程充，字用光，号复春居士，明成化间休宁(今属安徽省)人。此书实为朱震亨弟子戴原礼根据朱氏所述及其有关学术观点编辑而成。明成化中又经程充参
羌族巫师进行占卜活动的一种方式。占卜所用羊髀骨须取自祭祀神灵时所杀之羊。主要用于占卜病因或吉凶祸福。占卜程序是，巫师在神前燃柏枝并烧掉问卜者带来的青稞麦子。一面念经，一面取艾叶在手中捻成小粒，放在羊髀