明末康区甘孜北白利地区土司。又称白利屯月杰布。藏族。崇信本教，反对佛教，曾将萨嘉、格鲁、噶举、主巴、达垅巴及宁玛派等诸大德关入狱中，加以迫害，并以武力占领德格、邓柯、那雪六部、昌都及类乌齐等地，对西藏地区佛教构成严重威胁。曾与蒙古却图汗及后藏崇信噶玛巴派之藏巴汗相串通，拟摧毁色拉、哲蚌、甘丹三大寺，以消灭黄教。厄鲁特蒙古和硕特部固始汗闻讯，于藏历土兔年(崇祯九年，1639)五月，自青海出兵白利，其兵败，属下官员逃遁，狱中之诸派大德获释，送还本土。藏历铁龙年(崇祯十三年，1640)十一月，被擒，关入地牢而死。其败亡，沉重打击了掌握西藏实权的藏巴汗，固始汗乘胜西入后藏，战胜藏巴汗的后藏军，挽救了黄教。
魏文帝曹丕很敬重吴国的虞翻，时常设虚席以等待他。《三国志．吴志．虞翻传》注引《吴书》说曹魏与孙吴议和后，孙权遣禁出使曹魏。“翻谓禁曰：‘卿勿谓吴无人，吾谋适不用耳。’禁虽为翻所恶，然犹盛叹翻，魏文帝常
“金城汤池”的简称。象钢铁一样坚固的城墙，象沸水一样的护城河。语见《汉书·蒯通传》：在秦末农民起义中，蒯通劝说范阳令徐公开城，向陈胜的部将武信君(武臣)投降。蒯通说自己要向武臣陈述利害，要武臣礼遇来降
即“北魏孝武帝”。
读音：Chángmàn【综】 裕固族姓。属东八个家部落，世居甘肃肃南，清末民初始采用汉姓常(198)。裕固族姓氏。本户族名，以之代姓，后或取其首音谐“常”而为单姓。见 《中国人的姓名·裕固族》
读音：shé qiū【音】 蛇亦音移(Yì)(7)。【源】 ①系自姜姓。春秋时齐灭遂(故城在今山东宁阳西北与肥城接界处之遂乡)，汉置蛇丘县，受封者以邑为氏(7，60，62)。②王子年《拾遗记》有蛇丘氏
【生卒】：457—508字子震，新野(今属河南)人。宋后废帝时为奉朝请，齐世累迁至竟陵太守。萧衍起兵，率军为前锋，围郢城，攻建康，皆立大功。梁国建立，封竟陵县侯，迁郢州刺史。在州聚敛贪财，征为右卫将军
因为做了善事，连及他的子孙也受人推美，得到谅解。《公羊传．昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”善善：推崇善行。恶恶：憎贬恶行。偏正从，遵从。原为颂扬美德，源远流长，后为
指阮籍。阮籍字嗣宗。贯休《阳春曲》：“为口莫学阮嗣宗，不言是非非至公。”
书名。近人刘成禺(汉公)撰。前编一册。后编未见。以记太平天国时期各地战事为主，间有洪秀全等小传以及太平军所颁发的告示、文书。编年体，以太平天国纪年为正，附清代纪年。起道光二十七年(1847)，迄太平天
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。