白族创世纪
白族创世史诗。亦名《白族开天辟地》、《白族人的来历》。世代相传，一般以“打歌”这种文艺形式来演唱。内容主要有“洪荒时代”、“天地的起源”、“人类的起源”3部分，其中也反映了白族先民征服自然的勇敢精神和坚强意志。经历代相传，增加了许多阶级社会的内容，并演变成多种口传。
白族创世史诗。亦名《白族开天辟地》、《白族人的来历》。世代相传，一般以“打歌”这种文艺形式来演唱。内容主要有“洪荒时代”、“天地的起源”、“人类的起源”3部分，其中也反映了白族先民征服自然的勇敢精神和坚强意志。经历代相传，增加了许多阶级社会的内容，并演变成多种口传。
宋无名氏《锦绣万花谷．奢》、宋马令《南唐书．孙晟传》载：唐杨国忠、南唐孙晟皆官居极品，穷奢极侈，食不设几案，使家妓各执食器立侍，号“肉台柈”。柈，同“盘”。后用为穷奢极侈的典实。清赵翼《阅欧阳〈五代史
在今湖北云梦县南十八里隔蒲镇。《清一统志· 德安府》： 隔蒲潭镇 “在云梦县南，临涢水”。在湖北省云梦县西部。面积62平方千米。人口6.7万。镇人民政府驻隔蒲潭，人口5960。春秋时蒲骚地，因涢水相隔
读音：Zｈｕōｍéｎｑíｔè【综】 清正黄旗蒙古马甲长生之妻为卓们齐特氏(260)。
【生卒】：1240—1315【介绍】：宋元间抚州宜川人，字实夫。宋乡贡进士，元初地方不靖，有司授乡正，绥抚中机，地方秩序渐次恢复。
【生卒】：?—1455【介绍】：明江西万安人，字一鹗。永乐九年进士。授湖广按察佥事，宣德中历四川副使，正统元年召为南京右副都御史。刚方廉慎，为政务大体。家居，门庭清肃。
即武落钟离山。在今湖北长阳土家族自治县西北七十八里。《水经注· 夷水》： 夷水 “东径难留城南，城即山也。……东北面又有石室，可容数百人。每乱，民入室避贼，无可攻理，因名难留城也”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：zǐ sāng【源】 ①春秋时鲁大夫子桑伯子之后，见《论语》(6，12，17，21)。一说，子桑伯即《庄子》中之子桑樗(樗，一作扈，或户)(6，11，12，17)。②春秋时秦国公孙枝，字子桑，其
宋朝武举考试制度之一。神宗熙宁(1068—1077)中修定。该法规定： 凡武举，始试兵书墨义及对策于秘阁，武艺则试于殿前司，及殿试，则又试骑射及策。武艺、策皆优者授右班殿直，武艺次优授三班奉职，又次授
即“秦哀公”。