白月
蒙古人对岁首正月之称谓。蒙古语称“查干萨剌”。蒙古族风俗尚白，以白色为纯洁、吉祥、神圣的象征，故称一年起始月份为“白月”。白月元旦(春节)亦被称为“白节”。此俗始于元代，据《马可波罗行纪》载，届时，大汗及臣民皆衣吉服白袍，以祈全年获福。诸州郡、属国等向大汗敬献金银、珍宝、布帛，臣民互赠白色礼品，所献白马多达10万余匹，象5千余头，皆背负白节宫廷所用之物，甚为壮观，后大汗赏赐诸王、勋戚、功臣，奏大乐，陈百戏，张宴为乐。此俗延续至今。
蒙古人对岁首正月之称谓。蒙古语称“查干萨剌”。蒙古族风俗尚白，以白色为纯洁、吉祥、神圣的象征，故称一年起始月份为“白月”。白月元旦(春节)亦被称为“白节”。此俗始于元代，据《马可波罗行纪》载，届时，大汗及臣民皆衣吉服白袍，以祈全年获福。诸州郡、属国等向大汗敬献金银、珍宝、布帛，臣民互赠白色礼品，所献白马多达10万余匹，象5千余头，皆背负白节宫廷所用之物，甚为壮观，后大汗赏赐诸王、勋戚、功臣，奏大乐，陈百戏，张宴为乐。此俗延续至今。
即今广东封开县东北金装镇。明万历 《广东通志》 卷40： 开建县有金庄墟。
20世纪初彝、哈尼、傣、汉等族人民反帝反封建斗争。19世纪末，法帝国主义侵入云南后，不仅享有在云南筑路等权利，1902年又与英国一起获得开发云南7府矿藏，其中包括开发临安府(建水)个旧锡矿特权，从而激
秦置，属九江郡。治所即今安徽和县。西汉为九江都尉治。东汉为扬州刺史治。西晋初属淮南郡，永兴元年(304)为历阳郡治。南朝宋永初二年(421)为南豫州治。南齐属南豫州。北齐天保六年(555)于县置和州。
源见“灵辄扶轮”。谓受人恩惠必定报答。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“常拟报一饭，况怀辞大臣。”
同“钟仪恋楚”。清吴伟业《八风诗．南风》：“师旷审音吹不竞，钟仪怀土操谁传？”
萧洒悠闲。顾况《山居即事》：“下泊降茅仙，萧闲隐洞天。”
在今陕西大荔县北。《元和志》 卷2同州朝邑县： 苦泉 “在县西北三十里许原下，其水咸苦，羊饮之，肥而美。今于泉侧置羊牧，故谚云 ‘苦泉羊，洛水浆’”。《新唐书·高宗纪》： 永徽二年 (651)，“以同
书名。清初谈迁撰。九卷。顺治年间成书。主要记载作者赴北京期间的见闻及其诗文。尤以清初人物、制度的遗闻轶事和有关李自成的内容颇为重要。全书分五目：纪程、纪邮、纪咏、纪闻、纪文。各卷皆有细目。有平湖葛氏传
九江(今属江西)人，事姑至孝。夫卒，氏年十八。父母迫嫁，乃针刺其额，墨誓死守节字。里人称黑头节妇。
哈佛燕京学社引得编纂处编。是编为杜诗研究大型工具书。引得，译自英文Index，即索引。全书检索采用“中国字庋㩪”法，杜诗本文，据清嘉庆翻刻《九家集注杜诗》排印。另附有笔画检字、音序检字。书前有近代学者