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独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但都因寡不敌众，受到傈僳族畜奴主的更残酷的烧杀掠夺，被迫答应每年给傈僳族畜奴主若干人为奴，并立石为盟。后因独龙族人不断反抗，傈僳族畜奴主只好同意以猪、牛、麻布等物代替奴隶，故名。
独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但都因寡不敌众，受到傈僳族畜奴主的更残酷的烧杀掠夺，被迫答应每年给傈僳族畜奴主若干人为奴，并立石为盟。后因独龙族人不断反抗，傈僳族畜奴主只好同意以猪、牛、麻布等物代替奴隶，故名。
即唐兴庆宫。在今陕西西安市东兴庆公园一带。宋程大昌 《雍录》 卷3： 兴庆宫 “在都城东南角，人主亦于此出政，故又号南内也”。唐玄宗扩建其在藩时长安城内旧宅为兴庆宫，备游幸;以其在东内、西内之南，故称
今广东梅县东北松口镇。明置丰顺巡司于此。《方舆纪要》卷103程乡县“太平镇”条内：“县西北百二十里有丰顺巡司，嘉靖末置。隆庆初筑城周二里有奇，以通判驻守，寻以盗平还郡。崇祯初复增设官军汛守。”
见“管领本位下怯怜口随路诸色民匠打捕鹰房都总管府”。
彝语音译。意为按下种量交纳实物地租。旧时流行四川凉山美姑巴普、三河以达一带彝族奴隶社会的一种剥削制度。主要实行于高寒山区刚开垦的贫瘠土地。为定租的一种。下种2斗，则交给土地主人2斗粮。出租者为黑彝及富
即“窎佃”。
【介绍】：储光羲《答王十三维》诗句。二句描写春天清新优美的自然景象。对仗工整，语句流畅。
即牙勃罗尼。今黑龙江省尚志市东南亚布力镇。
【生卒】：?——1359元末红巾军领袖。元至正十一年(1351)与彭大等起义，攻占徐州。次年，徐州失守，率众投奔濠州，与郭子兴等会合。曾攻克盯眙、泗州。后依附毛贵，不久杀贵，贵部将续继祖又杀死均用。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“蛮”(2272页)、“荆蛮” (1583页)、“蛮方”(2272页)。