直哇阿路
青海玉树第一代囊谦王。藏族。宋淳熙二年(1175)，与康区巴绒噶举派僧人勒巴尕布投南宋，往四川黎州(今汉源)，请官府颁发管领土地及建佛教寺院的文册，久之，遂为囊谦部落土官。他返回囊谦后，在今香达镇建巴绒噶举派寺院，名根蚌寺，为玉树地区最早之寺院，后被康区白利土司焚毁。
青海玉树第一代囊谦王。藏族。宋淳熙二年(1175)，与康区巴绒噶举派僧人勒巴尕布投南宋，往四川黎州(今汉源)，请官府颁发管领土地及建佛教寺院的文册，久之，遂为囊谦部落土官。他返回囊谦后，在今香达镇建巴绒噶举派寺院，名根蚌寺，为玉树地区最早之寺院，后被康区白利土司焚毁。
在今江苏吴县东南十里赤门湾。《方舆纪要》卷24苏州府长洲县：灭渡桥，“自昔浮渡处，元大德中，有僧建桥于此，曰灭渡。明初，俞通海攻姑苏，败张士诚兵于灭渡桥”。即此。
即今甘肃康县南岸门口镇。1944—1957年康县曾迁治于此。民国张维 《甘肃省县总分图》 武都县图，东有岸门口镇。
亦称峡西路。北宋开宝六年(973)分西川路置。治夔州(治今重庆奉节县)。辖境相当今四川金堂、屏山、筠连等县以东，盐亭、蓬安、万源等县以南以东和贵州大部，湖北、云南二省小部。咸平四年(1001)分为夔州
读音：liáo【源】 春秋时齐大夫食采于聊(故城在今山东聊城)，子孙以邑为氏，见《风俗通》(1，17，60)。【望】 颍川(17，60)，河内(418)。【布】 江苏武进(314)、台湾台北、台中(6
①秦置，属会稽郡。治所在今浙江安吉县北安城镇古城。后为鄣郡治。西汉元狩二年 (前121)改故鄣县。②东汉置，属陇西郡。治所在今甘肃漳县西南五里。《水经· 渭水注》： “新兴川东北至鄣县南，永元元年封耿
诗集。唐喻坦之撰。《直斋书录解题·诗集类上》著录《喻坦之集》一卷，《宋史·艺文志七》同。《唐才子传·喻坦之》谓诗集今传。其集已散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补一首。
【介绍】：字维明。郡望吴兴(今浙江湖州)。后来徙居宣城(今属安徽)。南唐人，北宋诗人梅尧臣之曾祖。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
【介绍】：唐代人，事迹无考。《全唐诗逸》存诗2句。
书名。清刘坤一撰。六十六卷。分奏疏、书牍、电奏、公牍、电信及补过斋诗文集等六部分。起咸丰八年(1858)正月，迄光绪二十八年(1902)八月。刘氏任封疆大吏达三十年，故集中包括甚广，有关太平军、天地会
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。